۱۰۱٬۱۳۰
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'عت های ' به 'عتهای ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'می توان' به 'میتوان') |
||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
}} | }} | ||
'''هارون امت: اثبات افضلیت امیرالمؤمنین علیهالسلام در شروط خلافت از مدارک معتبر اهل سنت'''، اثر [[قربانی دامنابی، حسين|حسین قربانی دامنابی]]، کتابی است در اثبات خلافت و امامت [[امام علی علیهالسلام|حضرت علی علیهالسلام]] از طریق اثبات افضلیت [[امام علی علیهالسلام|امیرالمؤمنین علیهالسلام]] در شروط اهل سنت برای تصدی منصب خلافت که عبارتند از: شجاعت، علم، ایمان، عدالت و محبوبیت در نزد خدا و رسول (ص). نویسنده این کتاب را با استفاده از منابع معتبر اهل سنت به زبان فارسی و عربی نگاشته و با تقریظ دکتر [[جواد ابوالقاسمی]] در سال 1402ش به چاپ رسانده است. نویسنده این کتاب را متاثر از کتاب «جانشین پیامبر کیست؟» اثر [[حسینی میلانی، سید علی|آیتالله سید علی حسینی میلانی]] و در دو عنوان کتاب نگاشته است که جلد اول آن را | '''هارون امت: اثبات افضلیت امیرالمؤمنین علیهالسلام در شروط خلافت از مدارک معتبر اهل سنت'''، اثر [[قربانی دامنابی، حسين|حسین قربانی دامنابی]]، کتابی است در اثبات خلافت و امامت [[امام علی علیهالسلام|حضرت علی علیهالسلام]] از طریق اثبات افضلیت [[امام علی علیهالسلام|امیرالمؤمنین علیهالسلام]] در شروط اهل سنت برای تصدی منصب خلافت که عبارتند از: شجاعت، علم، ایمان، عدالت و محبوبیت در نزد خدا و رسول (ص). نویسنده این کتاب را با استفاده از منابع معتبر اهل سنت به زبان فارسی و عربی نگاشته و با تقریظ دکتر [[جواد ابوالقاسمی]] در سال 1402ش به چاپ رسانده است. نویسنده این کتاب را متاثر از کتاب «جانشین پیامبر کیست؟» اثر [[حسینی میلانی، سید علی|آیتالله سید علی حسینی میلانی]] و در دو عنوان کتاب نگاشته است که جلد اول آن را میتوان کتاب «[https://vesayat.blog.ir/post/297 خلفا از نگاهی دیگر]» در 456 صفحه به شمار آورد که نویسنده در مقدمه ی کتاب هارون امت با اشاره به آن، می نویسند: «ما در کتاب دیگری با استناد به روایات معتبر اهل سنت به بررسی میزان شجاعت، علم، ایمان و عدالت سه خلیفه ی اول پرداخته و اثبات کرده ایم که آنها نه تنها در این شروط سرآمد نبودند، بلکه به اندازه ی یک مسلمان عادی هم بهره ای از موارد یاد شده نداشتهاند و به جای اینکه حافظ سنت و شریعت باشند، کمر به هدم و نابودی سنت نبوی بستند و بدعتهای بسیاری نیز در دین گذاشتند.» | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
کتاب 332 صفحه بوده و مشتمل بر یک مقدمه، پیشگفتار، تقریظ و پنج فصل می باشد. | کتاب 332 صفحه بوده و مشتمل بر یک مقدمه، پیشگفتار، تقریظ و پنج فصل می باشد. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
=== مقدمه === | === مقدمه === | ||
مؤلف در مقدمه ی کتاب با بیان اینکه در کتاب دیگرش ([[امتداد رسالت: اثبات امامت و خلافت امیرالمؤمنین علیهالسلام از قرآن و سنت طبق منابع معتبر اهل سنت|امتداد رسالت]]) امامت و خلافت الهی [[امام علی علیهالسلام|حضرت علی(ع)]] را از منابع معتبر اهل سنت ثابت کرده، در این کتاب از ذکر آیات و روایات مربوط به خلافت و امامت الهی صرف نظر کرده و از طریق تمرکز بر وجه مشترک شیعه و سنی در تعیین خلیفه؛ یعنی افضلیت وارد شده و می نویسد: «اهل سنت برای تصدی خلافت شروطی را ذکر کردهاند که بر اساس آن، هر کس در آنها سرآمد باشد، افضل بوده و خلافت از آنِ او خواهد بود؛ شروطی مانند ایمان، شجاعت، علم، عدالت و ... . لذا با توجه به این نکته و اثبات افضلیت [[امام علی علیهالسلام]] از کتب و روایات معتبر اهل سنت، | مؤلف در مقدمه ی کتاب با بیان اینکه در کتاب دیگرش ([[امتداد رسالت: اثبات امامت و خلافت امیرالمؤمنین علیهالسلام از قرآن و سنت طبق منابع معتبر اهل سنت|امتداد رسالت]]) امامت و خلافت الهی [[امام علی علیهالسلام|حضرت علی(ع)]] را از منابع معتبر اهل سنت ثابت کرده، در این کتاب از ذکر آیات و روایات مربوط به خلافت و امامت الهی صرف نظر کرده و از طریق تمرکز بر وجه مشترک شیعه و سنی در تعیین خلیفه؛ یعنی افضلیت وارد شده و می نویسد: «اهل سنت برای تصدی خلافت شروطی را ذکر کردهاند که بر اساس آن، هر کس در آنها سرآمد باشد، افضل بوده و خلافت از آنِ او خواهد بود؛ شروطی مانند ایمان، شجاعت، علم، عدالت و ... . لذا با توجه به این نکته و اثبات افضلیت [[امام علی علیهالسلام]] از کتب و روایات معتبر اهل سنت، میتوان تا حدی به این جدال و کشمکش دیرینه پایان داد و حقانیت مذهب تشیع را اثبات نمود.» | ||
=== پیشگفتار === | === پیشگفتار === | ||
مؤلف در پیشگفتار کتاب به انگیزه ی تألیف این کتاب اشاره کرده و سپس مزایای آن نسبت به کتب مشابه را دو مورد برشمرده است: | مؤلف در پیشگفتار کتاب به انگیزه ی تألیف این کتاب اشاره کرده و سپس مزایای آن نسبت به کتب مشابه را دو مورد برشمرده است: |