۱۰۶٬۲۹۲
ویرایش
اندیشه‌های فقهی امام خمینی(س): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی' به 'مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''اندیشه‌های فقهی امام خمینی(س)'''، اثر جواد ورعی(متولد 1328ش) این کتاب برای دوره‌های آموزشی و آشنایی با افکار واندیشه‌های امام در زمینه‌های مختلف تهیه شده و دیدگاه‌های فقهی امام و مبانی آنها را ارائه می‌دهد. | '''اندیشه‌های فقهی امام خمینی(س)'''، اثر [[ورعی، سید جواد|جواد ورعی]](متولد 1328ش) این کتاب برای دوره‌های آموزشی و آشنایی با افکار واندیشه‌های امام در زمینه‌های مختلف تهیه شده و دیدگاه‌های فقهی امام و مبانی آنها را ارائه می‌دهد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
ایشان معتقدند: «همه ترس استکبار از همین مسئله است که فقه و اجتهاد جنبه ی عینی و عملی پیدا کند و قدرت برخورد در مسلمانان به وجود آورد». | ایشان معتقدند: «همه ترس استکبار از همین مسئله است که فقه و اجتهاد جنبه ی عینی و عملی پیدا کند و قدرت برخورد در مسلمانان به وجود آورد». | ||
امام خمینی چنان اهمیتی برای فقه قائل بود که بقای اسلام را در طول تاریخ مرهون رشد و پیشرفت این دانش و مجاهدت فقهای عظیم الشأن اسلام می دانست و بر تداوم راه آنان اصرار داشت، از این روی فرمود: | [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] چنان اهمیتی برای فقه قائل بود که بقای اسلام را در طول تاریخ مرهون رشد و پیشرفت این دانش و مجاهدت فقهای عظیم الشأن اسلام می دانست و بر تداوم راه آنان اصرار داشت، از این روی فرمود: | ||
«این فقه است که اسلام را حفظ کرده و تا آخر حفظ میکند. ان شاءالله». | «این فقه است که اسلام را حفظ کرده و تا آخر حفظ میکند. ان شاءالله». | ||
«اگر فقهای اسلام، از صدر اسلام تا حالا نبودند، الان ما از اسلام هیچ نمیدانستیم. این فقها بودند که اسلام را به ما شناساندند و فقه اسلام را تدریس کردند و نوشتند و زحمت کشیدند و به ما تحویل دادند». | «اگر فقهای اسلام، از صدر اسلام تا حالا نبودند، الان ما از اسلام هیچ نمیدانستیم. این فقها بودند که اسلام را به ما شناساندند و فقه اسلام را تدریس کردند و نوشتند و زحمت کشیدند و به ما تحویل دادند». | ||
هنر امام خمینی این بود که از «ضرورت تشکیل حکومت در عصر غیبت» به منظور تحقق احکام اسلام سخن گفت و برای عملی شدن آن تلاش و مجاهدت نمود. مسئله دیگر ، احیای ابعاد معقول فقه است که امام را از هم قطاران خود در عصر کنونی امتیاز می بخشد. تأکید بر ابعاد اجتماعی و سیاسی فقه توأم با ابعاد عبادی، اخلاقی و فردی از جمله تلاش های حضرت امام در زمینه نشان دادن قلمرو فقه است. | هنر [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] این بود که از «ضرورت تشکیل حکومت در عصر غیبت» به منظور تحقق احکام اسلام سخن گفت و برای عملی شدن آن تلاش و مجاهدت نمود. مسئله دیگر ، احیای ابعاد معقول فقه است که امام را از هم قطاران خود در عصر کنونی امتیاز می بخشد. تأکید بر ابعاد اجتماعی و سیاسی فقه توأم با ابعاد عبادی، اخلاقی و فردی از جمله تلاش های حضرت امام در زمینه نشان دادن قلمرو فقه است. | ||
و نکته دیگر اینکه در اندیشه های امام، فقه دانشی کاربردی بوده و فلسفه آن اجرا و عمل فرد و جامعه است و این بعد از دانش فقه است که اسلام را به اهدافش می رساند و دشمنان اسلام را به خطر می اندازد ،نه جنبه نظری و تئوریک فقه. | و نکته دیگر اینکه در اندیشه های امام، فقه دانشی کاربردی بوده و فلسفه آن اجرا و عمل فرد و جامعه است و این بعد از دانش فقه است که اسلام را به اهدافش می رساند و دشمنان اسلام را به خطر می اندازد ،نه جنبه نظری و تئوریک فقه. | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۹: | ||
'''آرای فقهی امام خمس حق منصب ولایت''' | '''آرای فقهی امام خمس حق منصب ولایت''' | ||
امام خمینی آن را حق واحدی می داند که از آنِ منصب امامت و ولایت است. در واقع نوع مالیاتی است که در اختیار دولت اسلامی قرار میگیرد تا در مصارف معینی استفاده کند. | [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] آن را حق واحدی می داند که از آنِ منصب امامت و ولایت است. در واقع نوع مالیاتی است که در اختیار دولت اسلامی قرار میگیرد تا در مصارف معینی استفاده کند. | ||
امام خمینی انفال را هم ملک رسول خدا و ائمه هدی نمیدانند. بلکه آنها به عنوان رهبر جامعه مالک بر تصرفند.<ref> ر.ک: بی‌نام، ص55-57 </ref> | |||
[[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] انفال را هم ملک رسول خدا و ائمه هدی نمیدانند. بلکه آنها به عنوان رهبر جامعه مالک بر تصرفند.<ref> ر.ک: بی‌نام، ص55-57 </ref> | |||