۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
خالصی، محمدباقر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ده اند' به 'ده‌اند'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'نهج البلاغه' به 'نهج‌البلاغه') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ده اند' به 'ده‌اند') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
در سال 1340 به قم رفت و به فراگيرى [[فرائد الاصول (طبع انتشارات اسلامی)|رسائل]] و [[كتاب المكاسب|مكاسب]] مشغول شد.پس از آن كه مقدارى از [[كفاية الأصول (جامعه مدرسین)|كفايه]] را خواند به نجف رفت. در نجف پس از اتمام [[كفاية الأصول (جامعه مدرسین)|كفايه]] پا به درس خارج فقه و اصول گذاشت و در درس آیت‌الله [[خویی، ابوالقاسم|سيد ابوالقاسم خوئى]] راه پيدا كرد.بالاخره با اصرار پدر به ايران بازگشت و در قم سكنى گزيد. در قم از محضر اساتيدى چون [[گلپایگانی، سید محمدرضا|آیت‌الله گلپايگانى]] و [[شریعتمداری، سید محمدکاظم|آیت‌الله شريعتمدارى]] بهره برد. | در سال 1340 به قم رفت و به فراگيرى [[فرائد الاصول (طبع انتشارات اسلامی)|رسائل]] و [[كتاب المكاسب|مكاسب]] مشغول شد.پس از آن كه مقدارى از [[كفاية الأصول (جامعه مدرسین)|كفايه]] را خواند به نجف رفت. در نجف پس از اتمام [[كفاية الأصول (جامعه مدرسین)|كفايه]] پا به درس خارج فقه و اصول گذاشت و در درس آیت‌الله [[خویی، ابوالقاسم|سيد ابوالقاسم خوئى]] راه پيدا كرد.بالاخره با اصرار پدر به ايران بازگشت و در قم سكنى گزيد. در قم از محضر اساتيدى چون [[گلپایگانی، سید محمدرضا|آیت‌الله گلپايگانى]] و [[شریعتمداری، سید محمدکاظم|آیت‌الله شريعتمدارى]] بهره برد. | ||
علاوه بر اشتغالات علمی در قم، برنامه تبلیغ و منبر و سخنرانی در شهرهای مختلف از جمله کاشان و اراک که در اوج خفقان حکومت پهلوی و ممانعت از ترویج معارف اسلامی بود، نیز جزو فعالیت‌های آن عالم بزرگوار بود که عمده مخاطبین جلسات تفسیر و عقائد ایشان را اقشار فرهنگی، دانشجویان و پزشکان تشکیل می دادند که همگی از انقلابیون متعهد و فعالین مبارزات انقلابی | علاوه بر اشتغالات علمی در قم، برنامه تبلیغ و منبر و سخنرانی در شهرهای مختلف از جمله کاشان و اراک که در اوج خفقان حکومت پهلوی و ممانعت از ترویج معارف اسلامی بود، نیز جزو فعالیت‌های آن عالم بزرگوار بود که عمده مخاطبین جلسات تفسیر و عقائد ایشان را اقشار فرهنگی، دانشجویان و پزشکان تشکیل می دادند که همگی از انقلابیون متعهد و فعالین مبارزات انقلابی بوده‌اند.. | ||
معظم له در ضمن تحقیق و تحصیل به تدریس مکاسب و رسائل و در برههای هم کفایه و هم خارج اصول در منزل به صورت عمومی پرداختند که حاصل تدریس اخیر قاعده لا ضرر، استصحاب، تعادل و تراجیح و اجتهاد و تقلید شد که قاعده لاضرر بنام "رفع الغرر عن قاعده لا ضرر" به چاپ رسید ولی سایر مباحث تا بحال با اینکه آماده چاپ است چاپ نشده است. ولی تدریس بخاطر پیش آمدن مریضی پدر و سپس فوت ایشان و پیآمدهای رنج آور آن به تعویق افتاد و سپس تعطیل شد. لکن ایشان تدریس خارج اصول را از ابتدای مباحث الفاظ با حضور تعدادی از فضلای قم شروع نمود که به مدت 3 سال تا پایان عمر شریفشان به طول انجامید.ایشان در طول حضور پراکنده اما پربرکت خود بعد از رحلت ابوی گرامیشان حضرت آیت‌الله حاج شیخ عباس خالصی (رحمةالله علیه) و به وصیت ایشان در شهر سرایان به رسالت خود که همانا هدایت دینی و خدمات مادی و معنوی به مردم محترم شهر سرایان بود پرداختند. | معظم له در ضمن تحقیق و تحصیل به تدریس مکاسب و رسائل و در برههای هم کفایه و هم خارج اصول در منزل به صورت عمومی پرداختند که حاصل تدریس اخیر قاعده لا ضرر، استصحاب، تعادل و تراجیح و اجتهاد و تقلید شد که قاعده لاضرر بنام "رفع الغرر عن قاعده لا ضرر" به چاپ رسید ولی سایر مباحث تا بحال با اینکه آماده چاپ است چاپ نشده است. ولی تدریس بخاطر پیش آمدن مریضی پدر و سپس فوت ایشان و پیآمدهای رنج آور آن به تعویق افتاد و سپس تعطیل شد. لکن ایشان تدریس خارج اصول را از ابتدای مباحث الفاظ با حضور تعدادی از فضلای قم شروع نمود که به مدت 3 سال تا پایان عمر شریفشان به طول انجامید.ایشان در طول حضور پراکنده اما پربرکت خود بعد از رحلت ابوی گرامیشان حضرت آیت‌الله حاج شیخ عباس خالصی (رحمةالله علیه) و به وصیت ایشان در شهر سرایان به رسالت خود که همانا هدایت دینی و خدمات مادی و معنوی به مردم محترم شهر سرایان بود پرداختند. | ||