بحوث في علم الرجال (محسنی): تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

بحوث في علم الرجال (محسنی) (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۳۰

۲۵۳ بایت اضافه‌شده ، ‏۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۴

جز

جایگزینی متن - ' ‎‏' به ''

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۴۶٬۷۱۱

ویرایش

@@ خط ۸: / خط ۸: @@
 |زبان
 | زبان = عربی
-| کد کنگره =   ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏ب‎‏3‎‏ 114 BP
+| کد کنگره =/‎‏م‎‏3‎‏ب‎‏3‎‏ 114 BP
 | موضوع =حدیث - علم الرجال
 |ناشر
@@ خط ۲۵: / خط ۲۵: @@
 }}
-''بحوث فی علم الرجال'''، اثر [[محمد آصف محسنی]]، پیرامون برخی از مباحث مطرح شده در علم رجال که نویسنده در آن، ضمن ارائه تعریف جامعی از این علم، موضوع و دلیل حاجت به علم رجال را به طور مفصل، توضیح و فواید این علم را، بیان کرده است.
+'''''بحوث في علم الرجال'''''، اثر [[محمد آصف محسنی]]، پیرامون برخی از مباحث مطرح شده در علم رجال که نویسنده در آن، ضمن ارائه تعریف جامعی از این علم، موضوع و دلیل حاجت به علم رجال را به طور مفصل، توضیح و فواید این علم را، بیان کرده است.
 بیان قواعد کلی علم رجال و اشاره به تعابیر معتبر در این علم برای احراز عدالت و وثاقت راویان به شکل عام، انگیزه نگارش کتاب حاضر بوده است<ref>خاتمه، ص311</ref>.
@@ خط ۵۷: / خط ۵۷: @@
 در میان علما، پیرامون وجه اعتبار اقوال علمای رجال، در بیان مدح و ذم، تعیین اسامی و کنیه‌ها، تعیین طبقات و سایر اموری که به احوال راویان برمی‌گردد، اختلافاتی وجود دارد، اما به نظر مشهور علما، این اعتبار، از باب مطلق نباء و خبر بوده و لذا هر امری که برای حجیت قول راوی معتبر است، برای حجیت قول علمای رجال نیز دارای اعتبار است. در فایده سوم، به بیان مدرک حجیت قول رجالیون و بررسی اقوال علما در این زمینه، پرداخته شده است<ref>همان، ص32- 44</ref>.
-اعتبار توثیقات موجود؛ وثاقت مشایخ نجاشی؛ توثیقات ابن عقده؛ وثاقت راویان تفسیر قمی؛ تفسیر توثیقات عامه؛ عدالت صحابه پیامبر(ص)؛ اصحاب اجماع و عبارت کشی در مورد آن؛ دلالت ترحم مکرر در حسن راوی؛ مشایخ اجازه و نقد اقوال آنان؛ معنی صحت نزد قدما؛ تقسیم اخبار و اقسام آن؛ اقسام مراسیل و بررسی اعتبار آن‌ها؛ رد اعتبار روایات مهملین (کسانی که وثاقت یا عدم وثاقتشان مشخص نیست)؛ اصول اربعمأه؛ اعتبار مستطرفات «السرائر»؛ غیرمعتبر بودن اشعثیات؛ شروط راوی؛ شرح مشیخه «التهذیب» و نظر علمای عامه پیرامون علم رجال، برخی دیگر از فواید مذکور در کتاب است.
+اعتبار توثیقات موجود؛ وثاقت مشایخ [[نجاشی، احمد بن علی|نجاشی]]؛ توثیقات ابن عقده؛ وثاقت راویان تفسیر قمی؛ تفسیر توثیقات عامه؛ عدالت صحابه پیامبر(ص)؛ اصحاب اجماع و عبارت [[کشی، محمد بن عمر|کشی]] در مورد آن؛ دلالت ترحم مکرر در حسن راوی؛ مشایخ اجازه و نقد اقوال آنان؛ معنی صحت نزد قدما؛ تقسیم اخبار و اقسام آن؛ اقسام مراسیل و بررسی اعتبار آن‌ها؛ رد اعتبار روایات مهملین (کسانی که وثاقت یا عدم وثاقتشان مشخص نیست)؛ اصول اربعمأه؛ اعتبار مستطرفات «[[السرائر]]»؛ غیرمعتبر بودن اشعثیات؛ شروط راوی؛ شرح مشیخه «[[تهذيب الأحكام|التهذیب]]» و نظر علمای عامه پیرامون علم رجال، برخی دیگر از فواید مذکور در کتاب است.
 در خاتمه، ضمن اشاره به انگیزه نگارش کتاب، به‌منظور تسهیل در فهم مطالب کتاب و کمک به خواننده، نام راویانی که کتاب، توثیق یا تضعیف شده‌اند، فهرست شده است<ref>خاتمه، ص311- 320</ref>.
-از جمله‌ویژگی‌ها و خصوصیات کتاب، آن است که مؤلف، اسناد بعضى كتب مثل «قصص‌الانبیاء» نوشته قطب راوندى را مورد تحلیل قرار داده است.
+از جمله‌ویژگی‌ها و خصوصیات کتاب، آن است که مؤلف، اسناد بعضى كتب مثل «[[قصص الأنبياء (راوندى)|قصص‌الانبیاء]]» نوشته [[قطب راوندی، سعید بن هبةالله|قطب راوندى]] را مورد تحلیل قرار داده است.
 شرح‌حال مختصری از نویسنده به زبان فارسی، در انتهای کتاب آمده است.
@@ خط ۶۹: / خط ۶۹: @@
 در پاورقی‌ها، به ذکر منابع و توضیح برخی از کلمات و عبارت متن، پرداخته شده است.
-منابع
+==پانويس ==
+<references />
+==منابع==
 مقدمه و متن کتاب.
@@ خط ۸۶: / خط ۹۰: @@
 [[رده:علم رجال]]
-[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
+[[رده:مقالات بازبینی شده2 خرداد 1402]]
 [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ خرداد 1402 توسط عباس مکرمی]]
 [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ خرداد 1402 توسط فریدون سبحانی]]