القواعد الفقهية: تفاوت میان نسخه‌ها

القواعد الفقهية (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۳ مهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۵۹

۱ بایت حذف‌شده ، ‏۲۳ مهٔ ۲۰۲۳

جز

جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)'

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۱۱٬۴۸۶

ویرایش

@@ خط ۳۰: / خط ۳۰: @@
 [[ربانی، محمدعلی|ربانی]] -که در کارنامه تقریرات درس‌های استاد خود، [[سیستانی، سید علی|سیستانی]]، مباحث «الاجتهاد و التقلید و الاحتیاط» و «حجیت خبر واحد» را دارد- این اثر را از سومین دورۀ درس خارج اصول فقه ایشان برگرفته است. <ref>ر.ک: مقدمه نویسنده، ص5</ref>‏متن تقریریافته، همچون دیگر مباحث درس‌های خارج متداول در حوزه‌های علمیه از واژه‌شناسی عنوان هر بحث آغاز شده و با دلالت‌های نقلی و عقلی بررسی گردیده و نتیجه اجتهادی استاد ارائه می‌شود.
-مثلا [[سیستانی، سید علی|سیستانی]] در باب قرعه، اموری را همچون معنای لغوی آن «اقتراع و اختیار»، مبنای عقلایی آن و تسهیل کارهای فردی و اجتماعی برای مردم و نسبت قرعه با استخاره را طرح کرده و با نگاهی به اقوالی از عالمان اهل‌سنت، روایات اهل‌بیت (ع) را در باب قرعه بررسی نموده و نسبت دلایل قرعه را با ادلّه اصول عملیه می‌سنجد. در آخر، ضمن ارائه نگاه اجتهادی خود، این پرسش را که آیا قرعه از امر حقیقی پرده برمی‌دارد و یا «اصل» است، پاسخ می‌دهد.<ref>ر.ک: همان، ص412-359</ref>‏
+مثلا [[سیستانی، سید علی|سیستانی]] در باب قرعه، اموری را همچون معنای لغوی آن «اقتراع و اختیار»، مبنای عقلایی آن و تسهیل کارهای فردی و اجتماعی برای مردم و نسبت قرعه با استخاره را طرح کرده و با نگاهی به اقوالی از عالمان اهل‌سنت، روایات اهل‌بیت(ع) را در باب قرعه بررسی نموده و نسبت دلایل قرعه را با ادلّه اصول عملیه می‌سنجد. در آخر، ضمن ارائه نگاه اجتهادی خود، این پرسش را که آیا قرعه از امر حقیقی پرده برمی‌دارد و یا «اصل» است، پاسخ می‌دهد.<ref>ر.ک: همان، ص412-359</ref>‏
 این اثر، به جز درج فهرست مطالب، از ارائه فهرست‌هایی برای شناساندن منابع، کسان، حدیث‌ها و مانند این‌ها تهی است. البته مقرّر، منابعی را که متن بر آن‌ها استوار است، در پاورقی‌ها آورده است.