۱۴۶٬۲۸۳
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ روش برداشت از نهجالبلاغة را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به روش برداشت از نهجالبلاغه منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'رده:علی بن ابیطالب(ع)' به 'رده:امام علی(ع)') برچسب: واگردانی دستی |
||
| (۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|روش (ابهامزدایی)}} | |||
'''روش برداشت از نهجالبلاغه'''، بررسی دیدگاههای [[صفایی حائری، علی|علی صفایی حائری]] (عین - صاد) که به زبان فارسی توسط مؤسسه تحقیقاتی لیلة القدر تدوین، تنظیم و نگارش شده است. | '''روش برداشت از نهجالبلاغه'''، بررسی دیدگاههای [[صفایی حائری، علی|علی صفایی حائری]] (عین - صاد) که به زبان فارسی توسط مؤسسه تحقیقاتی لیلة القدر تدوین، تنظیم و نگارش شده است. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
# تولد و تکون نهجالبلاغه؛ | # تولد و تکون نهجالبلاغه؛ | ||
# بررسى نهج البلاغه از لحاظ مدرک و اسناد. | # بررسى نهج البلاغه از لحاظ مدرک و اسناد. | ||
سپس ادامه میدهد: پرسشى که در این رابطه مطرح است این است که: اولاً آیا تمامى حرفهاى حضرت، همین مقدار از خطبهها و نامهها و حکمتهایى است که در نهج البلاغه هست؟ درحالىکه [[ | سپس ادامه میدهد: پرسشى که در این رابطه مطرح است این است که: اولاً آیا تمامى حرفهاى حضرت، همین مقدار از خطبهها و نامهها و حکمتهایى است که در نهج البلاغه هست؟ درحالىکه [[شریف رضی، محمد بن حسین|سید رضى]] در نقل خطبهها تعبیر «منها» را میآورد؛ ثانیاً: آیا آن «چرایى» که باعث شده [[شریف رضی، محمد بن حسین|سید رضى]]، نهج البلاغه را به این شکل جمعبندى کند، همان چرایى و سببى است که شما بهعنوان کسانى که میخواهید با نهج البلاغه کار کنید در پى آن هستید یا متفاوت است؟ و اگر چراها و سببها متفاوت است، آیا باید با کیفیت دیگرى با این کتاب روبهرو شد یا باید محکوم به همین جمعبندى باشیم؟<ref>همان، ص14-13</ref> | ||
نویسنده، ضرورت آشنایی با نهجالبلاغه را چنین توضیح میدهد: مسئله دوم، ضرورت آشنایى با کلام امام است. سخن من به دوستانى که عربى را شروع میکنند و با عربى آشنا مىشوند و میخواهند کلمات معصوم را بشناسند این است که از اصول کافى، [[تحف العقول عن آل الرسول صلىاللهعليهم|تحف العقول]] و... شروع کنند. اگر بنا شد مقصد على را بشناسیم و به خواستهها و اهداف على راه پیدا کنیم باید در سخنان حضرت به کلمههایى چون: أرید، أطلب، همتي، رغبتي، أرید أن أداوي بکم، إنى أریدکم للَّه... این سخنان و کلمهها، خواستهها و اهداف على را تفهیم میکنند و این اهداف و مقاصد مىتوانند آن سبک منسجم و مرتبط در مجموعه نهج البلاغه را مشخص کنند<ref>ر.ک: همان، ص15</ref> | نویسنده، ضرورت آشنایی با نهجالبلاغه را چنین توضیح میدهد: مسئله دوم، ضرورت آشنایى با کلام امام است. سخن من به دوستانى که عربى را شروع میکنند و با عربى آشنا مىشوند و میخواهند کلمات معصوم را بشناسند این است که از اصول کافى، [[تحف العقول عن آل الرسول صلىاللهعليهم|تحف العقول]] و... شروع کنند. اگر بنا شد مقصد على را بشناسیم و به خواستهها و اهداف على راه پیدا کنیم باید در سخنان حضرت به کلمههایى چون: أرید، أطلب، همتي، رغبتي، أرید أن أداوي بکم، إنى أریدکم للَّه... این سخنان و کلمهها، خواستهها و اهداف على را تفهیم میکنند و این اهداف و مقاصد مىتوانند آن سبک منسجم و مرتبط در مجموعه نهج البلاغه را مشخص کنند<ref>ر.ک: همان، ص15</ref> | ||