۱۰۹٬۰۴۸
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۸: | خط ۸: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = فارسی | | زبان = فارسی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
اندوه و هراس را به ساحت والای ولی الله راهی نیست: در این گفتار ضمن یادآوری مطالب پیشین تأکید میکند که گذشته از خداوند، فرشتگان و اولیاء الله و مؤمنان خالص نیز بر ریز و درشت کردار ما ناظرند، یعنی انسان دائم در حضور است و کسی کهه این حضور را دریابد جز برخواست خداوند نمی رود و در نتیجه به مقام شامخ ولایت میرسد و ولی الله میشود. | اندوه و هراس را به ساحت والای ولی الله راهی نیست: در این گفتار ضمن یادآوری مطالب پیشین تأکید میکند که گذشته از خداوند، فرشتگان و اولیاء الله و مؤمنان خالص نیز بر ریز و درشت کردار ما ناظرند، یعنی انسان دائم در حضور است و کسی کهه این حضور را دریابد جز برخواست خداوند نمی رود و در نتیجه به مقام شامخ ولایت میرسد و ولی الله میشود. | ||
نگارنده چون به اینجا میرسد اشاره میکند که ولی الله پیوسته در شادی و لذت است و هیچ اندوه و غم بدو راه ندارد زیرا خواست ولی الله و عشق و محبوب او جاوید است. آنجه از میان رفتی است محبوب او نیست و آنچه محبوب اوست، | نگارنده چون به اینجا میرسد اشاره میکند که ولی الله پیوسته در شادی و لذت است و هیچ اندوه و غم بدو راه ندارد زیرا خواست ولی الله و عشق و محبوب او جاوید است. آنجه از میان رفتی است محبوب او نیست و آنچه محبوب اوست، از بین رفتنی نیست. آنگاه به نقطه مقابل ولی الله یعنی عدوالله و تلخکامی و سخت زیستی او اشارت میکند. | ||
یقین به احاطه خدای سبحان مهمترین مانع آلودگی به گناه: در ادامه بحثهای پیشین یادآور میشود که اگر از خدا غافل شویم راه برای گناه و حرام باز میشود و با هر عملی گامی از خدا دور میشویم. پس از این به بحث حاضر و ناظر بودن خدا باز میگردد و به بخشها و مراحل چهارگانه آن در قرآن میپردازد و یاأاور میشود که در مرحله چهارم آن است که خدامند بین انسان و قلبش است و اگر این مرحله درست فهم شود همه حجابها پس میرود. سپس به این نکته میپردازد که در هستی از غیر خدا هیچ کاری ساخته نیست و همه تحت تدبیر خدایند بنابراین بر غیرخدا تکیه کردن، دورشدن از راه عبودیت است و اگر این معانی برای کسی خوب حل شود دیگر به غیر خدا تکیه نمی کند و تن به آلودگی گناه نمی دهد. | یقین به احاطه خدای سبحان مهمترین مانع آلودگی به گناه: در ادامه بحثهای پیشین یادآور میشود که اگر از خدا غافل شویم راه برای گناه و حرام باز میشود و با هر عملی گامی از خدا دور میشویم. پس از این به بحث حاضر و ناظر بودن خدا باز میگردد و به بخشها و مراحل چهارگانه آن در قرآن میپردازد و یاأاور میشود که در مرحله چهارم آن است که خدامند بین انسان و قلبش است و اگر این مرحله درست فهم شود همه حجابها پس میرود. سپس به این نکته میپردازد که در هستی از غیر خدا هیچ کاری ساخته نیست و همه تحت تدبیر خدایند بنابراین بر غیرخدا تکیه کردن، دورشدن از راه عبودیت است و اگر این معانی برای کسی خوب حل شود دیگر به غیر خدا تکیه نمی کند و تن به آلودگی گناه نمی دهد. | ||