پرش به محتوا

ابن نباته، عبدالعزیز بن عمر: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '(د ' به '(متوفای '
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '(د ' به '(متوفای ')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۵۶: خط ۵۶:
وی قصاید گزیده و نیکویی در مدح سیف‌الدوله پرداخت و نزد او تقرب جست و صله‌ای دریافت داشت. به همین سبب، در حلب زندگی بر او آسوده و فراخ گردید، چندانکه بازتاب آن در اشعارش نمایان است. به نظر می‌آید ابن ‌نباته تا اواخر حکومت سیف‌الدوله نزد وی باقی بوده است. در رجب 355 که سیف‌الدوله اسیران مسلمان بسیاری را از رومیان بازخرید، ابن ‌نباته در قصیده‌ای او را نیک ستایش کرد.  
وی قصاید گزیده و نیکویی در مدح سیف‌الدوله پرداخت و نزد او تقرب جست و صله‌ای دریافت داشت. به همین سبب، در حلب زندگی بر او آسوده و فراخ گردید، چندانکه بازتاب آن در اشعارش نمایان است. به نظر می‌آید ابن ‌نباته تا اواخر حکومت سیف‌الدوله نزد وی باقی بوده است. در رجب 355 که سیف‌الدوله اسیران مسلمان بسیاری را از رومیان بازخرید، ابن ‌نباته در قصیده‌ای او را نیک ستایش کرد.  


گویا ابن ‌نباته پس از مرگ سیف‌الدوله و به ضعف گراییدن حکومت حمدانیان حلب به بغداد بازگشته است، چه به گفته همدانی، در همان سال ابوالفرج‌ بن ‌فسانجس وزیر بختیار از عمان به بغداد بازآمده و ا بن ‌نباته همانجا او را به قصیده‌ای بلند مدح گفته است. سفر ا بن ‌نباته به ری نیز ظاهراً در همین ایام صورت گرفته است. در آنجا در قصیده‌ای 81 بیتی ابوالفضل ابن ‌عمید (د 359ق) را مدح گفت، اما چون ابن ‌عمید در اعطای صله تأخیر کرد، مدحی دیگر در پی آن پرداخت و رقعه‌ای نیز فرستاد، تا ترحم او را بر پریشان حالی و تهیدستی خویش برانگیزد، ولی سودی نبخشید. از این‌رو در مجلس عام و در حضور دیوانیان و دولتمردان سخنانی راند که موجب خشم ابن ‌عمید و پریشانی مجلس شد. بعدها ابن ‌عمید درصدد پوزش و دلجویی از او برآمد. افزون بر این وی در جایهای دیگر نیز زمانه را نکوهش کرده و از تلخ کامی و تنگدستی خویش نالیده است  
گویا ابن ‌نباته پس از مرگ سیف‌الدوله و به ضعف گراییدن حکومت حمدانیان حلب به بغداد بازگشته است، چه به گفته همدانی، در همان سال ابوالفرج‌ بن ‌فسانجس وزیر بختیار از عمان به بغداد بازآمده و ا بن ‌نباته همانجا او را به قصیده‌ای بلند مدح گفته است. سفر ا بن ‌نباته به ری نیز ظاهراً در همین ایام صورت گرفته است. در آنجا در قصیده‌ای 81 بیتی ابوالفضل ابن ‌عمید (متوفای  359ق) را مدح گفت، اما چون ابن ‌عمید در اعطای صله تأخیر کرد، مدحی دیگر در پی آن پرداخت و رقعه‌ای نیز فرستاد، تا ترحم او را بر پریشان حالی و تهیدستی خویش برانگیزد، ولی سودی نبخشید. از این‌رو در مجلس عام و در حضور دیوانیان و دولتمردان سخنانی راند که موجب خشم ابن ‌عمید و پریشانی مجلس شد. بعدها ابن ‌عمید درصدد پوزش و دلجویی از او برآمد. افزون بر این وی در جایهای دیگر نیز زمانه را نکوهش کرده و از تلخ کامی و تنگدستی خویش نالیده است  
به نظر می‌آید که ابن ‌نباته پس از این سیر و سفرها به بغداد بازگشته است. همدانی در ضمن شرح رخدادهای سال 364ق و چیرگی عضدالدوله بر بغداد و دستگیری بختیار، بخشی از قصیده‌ای را که ابن ‌نباته در مدح وی گفته و در آن به پیروزی او اشاره کرده، آورده است. وی پس از بازگشت عضدالدوله از موصل در 368ق نیز قصیده‌ای در مدح او سروده است. از این دوران به بعد از زندگی ان نباته اطلاعی در دست نیست. در الفهرست آمده است که وی حدود سال 400ق به‌طور پنهانی می‌زیسته است، اما از علت این امر سخنی به میان نیامده است.
به نظر می‌آید که ابن ‌نباته پس از این سیر و سفرها به بغداد بازگشته است. همدانی در ضمن شرح رخدادهای سال 364ق و چیرگی عضدالدوله بر بغداد و دستگیری بختیار، بخشی از قصیده‌ای را که ابن ‌نباته در مدح وی گفته و در آن به پیروزی او اشاره کرده، آورده است. وی پس از بازگشت عضدالدوله از موصل در 368ق نیز قصیده‌ای در مدح او سروده است. از این دوران به بعد از زندگی ان نباته اطلاعی در دست نیست. در الفهرست آمده است که وی حدود سال 400ق به‌طور پنهانی می‌زیسته است، اما از علت این امر سخنی به میان نیامده است.