۵۳٬۳۲۷
ویرایش
موسوعة الطب النبوي، الإسلامي - العربي: تفاوت میان نسخه‌ها
موسوعة الطب النبوي، الإسلامي - العربي (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳ نوامبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۷:۳۹
، ۳ نوامبر ۲۰۱۶بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'>
[[پرونده:NUR20064J1.jpg|بندانگش» ایجاد کرد.) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
همان طور كه از طيره و فال بد زدن و شعبده‌بازى نهى كرده و به عيادت مريض و انجام كارهايى كه سبب عافيت مى‌شود همانند حجامت و... و توكل بر خدا توصيه كرده است. اسلام آدابى را براى خوردن و آشاميدن و خوابيدن و بيدار شدن و... و مكارم اخلاق و محبت و صله رحم و... مقرر كرده است... | همان طور كه از طيره و فال بد زدن و شعبده‌بازى نهى كرده و به عيادت مريض و انجام كارهايى كه سبب عافيت مى‌شود همانند حجامت و... و توكل بر خدا توصيه كرده است. اسلام آدابى را براى خوردن و آشاميدن و خوابيدن و بيدار شدن و... و مكارم اخلاق و محبت و صله رحم و... مقرر كرده است... | ||
چون موادّ و موارد طبى فراوان است و در جاهاى مختلف پراكنده است، به نظرم رسيد كه همان طور كه برادر بزرگوارم (صاحب دار اسامه در حلب) اشاره كرده، آن موارد پراكنده را در كتابى جمع كنم و آن را «موسوعة الطب النبوي» ناميدم.... | چون موادّ و موارد طبى فراوان است و در جاهاى مختلف پراكنده است، به نظرم رسيد كه همان طور كه برادر بزرگوارم (صاحب دار اسامه در حلب) اشاره كرده، آن موارد پراكنده را در كتابى جمع كنم و آن را «موسوعة الطب النبوي» ناميدم.... <ref>ر.ك: مقدمه كتاب، ص6-7</ref>. | ||
گفتنى است كه هرچند نويسنده وعده داده كه مطالبش را در دو قسمت بياورد و در قسمت اول، به بيمارى‌ها و معالجات و... بپردازد و در قسم دوم، به خوردنى‌ها و آشاميدنى‌ها و گياهان و... و هركدام را جداگانه از الف تا ياء مرتب سازد | گفتنى است كه هرچند نويسنده وعده داده كه مطالبش را در دو قسمت بياورد و در قسمت اول، به بيمارى‌ها و معالجات و... بپردازد و در قسم دوم، به خوردنى‌ها و آشاميدنى‌ها و گياهان و... و هركدام را جداگانه از الف تا ياء مرتب سازد <ref>ر.ك: همان، ص7</ref>، وليكن فقط بخش اول را سامان داده و آورده است و خبرى از بخش دوم نيست. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
براى آشنايى با روش و محتواى اين اثر، ترجمه چند نكته از مباحث جالب آن كافى است: | براى آشنايى با روش و محتواى اين اثر، ترجمه چند نكته از مباحث جالب آن كافى است: | ||
1. طبّ: علمى است كه با آن، وضعيت سلامت و بيمارى و تأثير داروها شناخته مى‌شود... بقراط گفته است: پزشكى، الهامى از جانب خدا است... | 1. طبّ: علمى است كه با آن، وضعيت سلامت و بيمارى و تأثير داروها شناخته مى‌شود... بقراط گفته است: پزشكى، الهامى از جانب خدا است... <ref>ر.ك: متن كتاب، ص8</ref>. | ||
2. ابن ابى‌اصيبعه: احمد بن قاسم خزرجى، موفق‌الدين، ابوالعباس (متوفاى 66ق)، پزشك و تاريخ‌نگار بود. از آثار اوست: كتاب‌هايى به نام‌هاى «عيون الأنباء في طبقات الأطباء»، «حكايات الأطباء في علاجات الأدواء»، «معالم الأمم»، و «إصابة المنجمين». بانوى نويسنده كتاب «شمس العرب»، درباره ابن ابى‌اصيبعه مفصل و زيبا سخن گفته است | 2. ابن ابى‌اصيبعه: احمد بن قاسم خزرجى، موفق‌الدين، ابوالعباس (متوفاى 66ق)، پزشك و تاريخ‌نگار بود. از آثار اوست: كتاب‌هايى به نام‌هاى «عيون الأنباء في طبقات الأطباء»، «حكايات الأطباء في علاجات الأدواء»، «معالم الأمم»، و «إصابة المنجمين». بانوى نويسنده كتاب «شمس العرب»، درباره ابن ابى‌اصيبعه مفصل و زيبا سخن گفته است <ref>ر.ك: همان، ص29</ref>. | ||
3. ابوبكر محمد بن زكرياى رازى (متوفاى 311ق)، فيلسوف، طبيب، شخصيتى ممتاز از مشاهير عرب مسلمان در زمينه فلسفه، نجوم، شيمى، منطق و ادبيات. همو بيمارستان عضدى را تأسيس كرد و از بين صد پزشك به رياست آن برگزيده شد. او اولين كسى است كه «الجدرى و الحصبة» (آبله و سرخك) و «العدوى الوراثية» (واگيرى و سرايت بيمارى از راه وراثت) را كشف كرد و اين نظر را ارائه داد كه مزاج جسم، پيرو اخلاق نفس است. از نوشته‌هاى اوست: «الحاوي» در 30 جلد. صاحب «هدية العارفين»، براى او نزديك «165» كتاب نام برده كه بيشترش در پزشكى، داروسازى، بيمارستان، ادويه، فلسفه، حكمت و اغذيه است. همان طور كه او به موسيقى و غناء و شيمى اهميت داده و «زيت الزاج» (حمض الكبريت) را كشف كرده است... | 3. ابوبكر محمد بن زكرياى رازى (متوفاى 311ق)، فيلسوف، طبيب، شخصيتى ممتاز از مشاهير عرب مسلمان در زمينه فلسفه، نجوم، شيمى، منطق و ادبيات. همو بيمارستان عضدى را تأسيس كرد و از بين صد پزشك به رياست آن برگزيده شد. او اولين كسى است كه «الجدرى و الحصبة» (آبله و سرخك) و «العدوى الوراثية» (واگيرى و سرايت بيمارى از راه وراثت) را كشف كرد و اين نظر را ارائه داد كه مزاج جسم، پيرو اخلاق نفس است. از نوشته‌هاى اوست: «الحاوي» در 30 جلد. صاحب «هدية العارفين»، براى او نزديك «165» كتاب نام برده كه بيشترش در پزشكى، داروسازى، بيمارستان، ادويه، فلسفه، حكمت و اغذيه است. همان طور كه او به موسيقى و غناء و شيمى اهميت داده و «زيت الزاج» (حمض الكبريت) را كشف كرده است... <ref>ر.ك: همان، ص141-142</ref>. گفتنى است كه منظور از «زيت الزاج»، همان اسيد سُولفوريك Sulfuric Acid است كه در قديم به آن، جوهر گوگرد گفته مى‌شد. | ||
4. شيخوخت (پيرى): عبارت است از: بزرگى در سن و سال همراه با ضعف قوا و گفته شده: شيخ كسى است كه سنش از پنجاه گذشته است يا كسى كه به‌خاطر سن زيادش قدرت بر روزه ندارد. و ويژگى‌هاى شيخوخت عبارت است از: خميدگى پشت، ضعف قوا، فراموشى، خرفتى، كم‌خوابى و... براى كم كردن اين آثار، اين امور مفيد است: | 4. شيخوخت (پيرى): عبارت است از: بزرگى در سن و سال همراه با ضعف قوا و گفته شده: شيخ كسى است كه سنش از پنجاه گذشته است يا كسى كه به‌خاطر سن زيادش قدرت بر روزه ندارد. و ويژگى‌هاى شيخوخت عبارت است از: خميدگى پشت، ضعف قوا، فراموشى، خرفتى، كم‌خوابى و... براى كم كردن اين آثار، اين امور مفيد است: | ||
| خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
- بوييدن بوى خوش، شستشو و ميانه‌روى. | - بوييدن بوى خوش، شستشو و ميانه‌روى. | ||
وارد شده كه زنجبيل نافع است و مانع پيرى مى‌شود. و در روايات وارد شده است كه خداى متعال هيچ دردى قرار نداده جز آنكه براى آن شفا قرار داده جز يك درد و آن پيرى است... | وارد شده كه زنجبيل نافع است و مانع پيرى مى‌شود. و در روايات وارد شده است كه خداى متعال هيچ دردى قرار نداده جز آنكه براى آن شفا قرار داده جز يك درد و آن پيرى است... <ref>ر.ك: همان، ص191</ref>. | ||
5. يرقان: مرضى است كه خردسالان و بزرگسالان گرفتارش مى‌شوند و آن مرضى است كبدى و موجب پيدايش زردى در رنگ بدن و سفيدى چشم مى‌گردد و... در صورت ابتلاى به يرقان... نوشيدن روغن زيتون، خوب است و در الطب النبوي آمده است كه: «أن الصبر يُذهِب اليرقانَ و أن مما ينفعه السبانخ»؛ «صبر (آلوئه‌ورا، صبر زرد)، يرقان را برطرف مى‌كند و اسفناج براى آن نافع است | 5. يرقان: مرضى است كه خردسالان و بزرگسالان گرفتارش مى‌شوند و آن مرضى است كبدى و موجب پيدايش زردى در رنگ بدن و سفيدى چشم مى‌گردد و... در صورت ابتلاى به يرقان... نوشيدن روغن زيتون، خوب است و در الطب النبوي آمده است كه: «أن الصبر يُذهِب اليرقانَ و أن مما ينفعه السبانخ»؛ «صبر (آلوئه‌ورا، صبر زرد)، يرقان را برطرف مى‌كند و اسفناج براى آن نافع است <ref>ر.ك: همان، ص331-332</ref>. | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||
| خط ۹۰: | خط ۹۰: | ||
گفتنى است كه نويسنده اصطلاحاتى را كه ذكر كرده، شماره‌گذارى نكرده؛ وليكن تعداد دقيق آن‌ها، 504 عدد است كه با شمارش رايانه‌اى همه واژگان مطرح‌شده به دست آمده است. | گفتنى است كه نويسنده اصطلاحاتى را كه ذكر كرده، شماره‌گذارى نكرده؛ وليكن تعداد دقيق آن‌ها، 504 عدد است كه با شمارش رايانه‌اى همه واژگان مطرح‌شده به دست آمده است. | ||
==پانويس == | |||
<references /> | |||
== منابع مقاله == | == منابع مقاله == | ||
مقدمه و متن كتاب. | مقدمه و متن كتاب. | ||
| خط ۹۹: | خط ۱۰۰: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||