۱۰۹٬۲۵۵
ویرایش
اخلاق کارگزاران در حکومت اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ،' به '،'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
جهل اعتقادی و شهوت گرایی دو عامل سقوط: نگارنده یاآور شد که مقام حضور بس منیع است و به مرتبه عنداللهی و لقاءالله می‌انجامد؛ اینک به موانع این ترقی و فرگشت از نگاه قرآن می‌پردازد و دو عامل بازدارنده؛ یعنی، جهل اعتقادی و اسارت در چنگ لذت گرایی را تشریع می‌کند. | جهل اعتقادی و شهوت گرایی دو عامل سقوط: نگارنده یاآور شد که مقام حضور بس منیع است و به مرتبه عنداللهی و لقاءالله می‌انجامد؛ اینک به موانع این ترقی و فرگشت از نگاه قرآن می‌پردازد و دو عامل بازدارنده؛ یعنی، جهل اعتقادی و اسارت در چنگ لذت گرایی را تشریع می‌کند. | ||
تخصص و | تخصص و امانت، دو شرط صلاحیت کارگزاران: نگارنده در این قسمت با استناد به برخی رخداد‌های آمده در قرآن چون ماجرای ذوالقرنین، موسی و شعیب، سلیمان و بلقیس، به لزوم تخصص و تعد برای انجام امور از نگاه قرآن می‌پردازد و نگرش قارونی و موسوی به خدمت به مردم را می‌آورد و مقایسه می‌کند. | ||
شهود قدرت خدای قدیر، رمز پیروزی در همه صحنه‌ها: کسی که خود را در محضر خدای قدیر می‌بیند در چهار مرحله فاتح است: در گناه و معصیت به قدرت خود و دیگری تکیه نمی کند و در انجام وظایف و درک فضیلتها از ضعف خود و قدرت دیگری نمی هراسد. | شهود قدرت خدای قدیر، رمز پیروزی در همه صحنه‌ها: کسی که خود را در محضر خدای قدیر می‌بیند در چهار مرحله فاتح است: در گناه و معصیت به قدرت خود و دیگری تکیه نمی کند و در انجام وظایف و درک فضیلتها از ضعف خود و قدرت دیگری نمی هراسد. | ||