۱٬۱۲۴
ویرایش
شرح توحيد الصدوق: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ابن بابویه، محمد بن علی' به 'ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن عربی، محمد بن علی' به 'ابن عربی، محمد بن علی') |
جز (جایگزینی متن - 'ابن بابویه، محمد بن علی' به 'ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی') |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
| کد کنگره =BP 129 /الف2 ت9027 | | کد کنگره =BP 129 /الف2 ت9027 | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
ابن بابویه، محمد بن علی، 311 - 381ق. التوحید - نقد و تفسیر | ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی، 311 - 381ق. التوحید - نقد و تفسیر | ||
احادیث شیعه - قرن 4ق. | احادیث شیعه - قرن 4ق. | ||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''شرح التوحيد الصدوق''' نوشتۀ عالم ربانى [[قاضی سعید قمی، محمدسعید بن محمدمفید|قاضى سعيد محمد بن محمد مفيد قمى]] از اعلام قرن 11و 12 قمرى، شرحى است بر رسالۀ [[التوحيد|توحيد]] مرحوم [[ابن بابویه، محمد بن علی|صدوق]] كه مؤلف در آن به گرد آورى احاديث مربوط به توحيد و آنچه كه به آن مرتبط است، يعنى صفات، اسماء و افعان ضمن 67 باب الهى پر داخته است. اين رساله به نامهاى «التوحيد، توحيد صدوق و توحيد ابن بابويه» معروف است. بر اين رساله شروح متعددى نوشته شده است اما يكى از بهترين شروح، شرح [[قاضی سعید قمی، محمدسعید بن محمدمفید|قاضى سعيد]] است. شرح قاضى به خاطر عمق و سعه پژوهش در محتواى روايات و معارف شيعه مورد استفاده و استناد علما قرار گرفت. حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] در غالب کتاب‌هايشان از اين كتاب استفاده نموده‌اند. ايشان در همين رابطه می‌فرمایند «هو (كتاب شرح توحيد صدوق) من اعظم مصنفات ذلك المعارف و ارفع كتب الشيعه فى المعارف و ليس عندنا منه الا الجزء الثالث الذى استعدت لزيادته بعد ما شرعت فى تلك المسودات.<ref>التعليقة على الفوائد الرضوية، ص 128</ref>» | '''شرح التوحيد الصدوق''' نوشتۀ عالم ربانى [[قاضی سعید قمی، محمدسعید بن محمدمفید|قاضى سعيد محمد بن محمد مفيد قمى]] از اعلام قرن 11و 12 قمرى، شرحى است بر رسالۀ [[التوحيد|توحيد]] مرحوم [[ابن بابویه، ابوجعفر، محمد بن علی|صدوق]] كه مؤلف در آن به گرد آورى احاديث مربوط به توحيد و آنچه كه به آن مرتبط است، يعنى صفات، اسماء و افعان ضمن 67 باب الهى پر داخته است. اين رساله به نامهاى «التوحيد، توحيد صدوق و توحيد ابن بابويه» معروف است. بر اين رساله شروح متعددى نوشته شده است اما يكى از بهترين شروح، شرح [[قاضی سعید قمی، محمدسعید بن محمدمفید|قاضى سعيد]] است. شرح قاضى به خاطر عمق و سعه پژوهش در محتواى روايات و معارف شيعه مورد استفاده و استناد علما قرار گرفت. حضرت [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]] در غالب کتاب‌هايشان از اين كتاب استفاده نموده‌اند. ايشان در همين رابطه می‌فرمایند «هو (كتاب شرح توحيد صدوق) من اعظم مصنفات ذلك المعارف و ارفع كتب الشيعه فى المعارف و ليس عندنا منه الا الجزء الثالث الذى استعدت لزيادته بعد ما شرعت فى تلك المسودات.<ref>التعليقة على الفوائد الرضوية، ص 128</ref>» | ||
مؤلف بر اساس سيطرۀ علمى كه بر آثار عرفانى داشته، توانسته است از اين آثار براى شرح روايات معرفتى بهترين استفاده را نمايد. او از آثار شيخ اكبر همچون فصوص و فتوحات و از مفاتح الغيب قرنوى و شرح آن مصباح الانس و شروح فصوص استفاده نموده است و به جرئت مى توان گفت كه [[قاضی سعید قمی، محمدسعید بن محمدمفید|قاضى سعيد]] يكى از بزرگان عرفاى شيعه است و كمتر كسى همچون او توانسته است از روايات معرفتى شيعه رمز گشائى كند. | مؤلف بر اساس سيطرۀ علمى كه بر آثار عرفانى داشته، توانسته است از اين آثار براى شرح روايات معرفتى بهترين استفاده را نمايد. او از آثار شيخ اكبر همچون فصوص و فتوحات و از مفاتح الغيب قرنوى و شرح آن مصباح الانس و شروح فصوص استفاده نموده است و به جرئت مى توان گفت كه [[قاضی سعید قمی، محمدسعید بن محمدمفید|قاضى سعيد]] يكى از بزرگان عرفاى شيعه است و كمتر كسى همچون او توانسته است از روايات معرفتى شيعه رمز گشائى كند. | ||