۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
المباحث الأصولية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ميرزاى نائينى ' به 'ميرزاى نائينى '
جز (جایگزینی متن - 'آيت‌الله خويى' به 'آيت‌الله خويى') |
جز (جایگزینی متن - 'ميرزاى نائينى ' به 'ميرزاى نائينى ') |
||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
جلد اول: | جلد اول: | ||
نخست تعريفى از علم اصول فقه صورت گرفته و ديدگاه‌هاى [[آخوند خراسانى]]، ميرزاى نائينى و آيت‌الله سيد ابوالقاسم خويى را در اين زمينه مطرح كرده و داخل كردن قواعد فقهى در موضوع علم اصول را بررسى نموده است. | نخست تعريفى از علم اصول فقه صورت گرفته و ديدگاه‌هاى [[آخوند خراسانى]]، [[نایینی، محمدحسین|ميرزاى نائينى]] و آيت‌الله سيد ابوالقاسم خويى را در اين زمينه مطرح كرده و داخل كردن قواعد فقهى در موضوع علم اصول را بررسى نموده است. | ||
سپس به بحث درباره اقسام عرض پرداخته و ديدگاه اصوليين معاصر را در زمينه وضع و احكام آن، اقسام وضع، اشتراك لفظى، علائم حقيقت و مجاز، اراده استعمال در وضع الفاظ و معناى آنها، استعمال لفظ در بيش از يك معنا و معناى حرفى و كيفيت وضع حروف به صورت مبسوط بيان كرده و مورد تجزيه و تحليل قرار داده است. | سپس به بحث درباره اقسام عرض پرداخته و ديدگاه اصوليين معاصر را در زمينه وضع و احكام آن، اقسام وضع، اشتراك لفظى، علائم حقيقت و مجاز، اراده استعمال در وضع الفاظ و معناى آنها، استعمال لفظ در بيش از يك معنا و معناى حرفى و كيفيت وضع حروف به صورت مبسوط بيان كرده و مورد تجزيه و تحليل قرار داده است. | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
در ادامه مباحثى در مورد حقيقت شرعيه و صحيح و اعم در وضع الفاظ ارائه شده است و آراى اصوليين مذكور در اين زمينه منعكس گرديده است. در اين قسمت نويسنده با استفاده از ادله مختلف قرآنى، روايى و عقلى ديدگاه قائلين به وضع الفاظ به نحو صحيح را تقويت كرده و شواهدى نيز در اين باره مطرح كرده است. | در ادامه مباحثى در مورد حقيقت شرعيه و صحيح و اعم در وضع الفاظ ارائه شده است و آراى اصوليين مذكور در اين زمينه منعكس گرديده است. در اين قسمت نويسنده با استفاده از ادله مختلف قرآنى، روايى و عقلى ديدگاه قائلين به وضع الفاظ به نحو صحيح را تقويت كرده و شواهدى نيز در اين باره مطرح كرده است. | ||
بحث درباره مشتق و كاربرد آن در اصول فقه و وضع الفاظ از مسايل بعدى كتاب است كه در اين بخش نيز نويسنده ديدگاه‌هاى اصوليين نامبرده به انضمام ديدگاه ميرزاى نائينى را درباره آن مطرح كرده و نظريه مختار را نيز بيان مى‌كند. | بحث درباره مشتق و كاربرد آن در اصول فقه و وضع الفاظ از مسايل بعدى كتاب است كه در اين بخش نيز نويسنده ديدگاه‌هاى اصوليين نامبرده به انضمام ديدگاه [[نایینی، محمدحسین|ميرزاى نائينى]] را درباره آن مطرح كرده و نظريه مختار را نيز بيان مى‌كند. | ||
جلد سوم: | جلد سوم: | ||