پرش به محتوا

معاد (ابهام‌زدایی): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '[[ ' به '[['
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '[[ ' به '[[')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۴۰: خط ۴۰:




* [[ المعاد]] شرح [[حیدری، سید کمال|سید کمال حیدری]] (معاصر) است بر جلد نهم [[الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة|اسفار ملاصدرا]] در موضوع معاد از نگاه فلسفی، که به زبان عربی، توسط [[اسعد، عبدالله|عبدالله اسعد]]، تقریر شده است.
* [[المعاد]] شرح [[حیدری، سید کمال|سید کمال حیدری]] (معاصر) است بر جلد نهم [[الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة|اسفار ملاصدرا]] در موضوع معاد از نگاه فلسفی، که به زبان عربی، توسط [[اسعد، عبدالله|عبدالله اسعد]]، تقریر شده است.




خط ۷۰: خط ۷۰:




* [[ المبدأ و المعاد (صدر المتألهين)]] يا مرادف فارسی آن «آغاز و انجام»، نام چند كتابى است كه در آنها در زمينۀ خدا و معاد بحث شده، [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] و [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصير‌الدين طوسى]] از حكماء و [[کاشانی، عبدالرزاق|عبدالرزاق كاشانى]] و صائن‌الدين على تركه از عرفاء از جمله كسانیند كه تحت عنوان مزبور كتاب نوشته‌اند و در اينجا [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتألهين]] نيز همين نام را بر كتاب حاضر نهاده است.
* [[المبدأ و المعاد (صدر المتألهين)]] يا مرادف فارسی آن «آغاز و انجام»، نام چند كتابى است كه در آنها در زمينۀ خدا و معاد بحث شده، [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|ابن سينا]] و [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصير‌الدين طوسى]] از حكماء و [[کاشانی، عبدالرزاق|عبدالرزاق كاشانى]] و صائن‌الدين على تركه از عرفاء از جمله كسانیند كه تحت عنوان مزبور كتاب نوشته‌اند و در اينجا [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتألهين]] نيز همين نام را بر كتاب حاضر نهاده است.