۱۰۶٬۳۳۱
ویرایش
ابن نصوح: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ،' به '،'
Fgarnezadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
}} | }} | ||
'''ابن نَصوح'''، شاعر پارسی‌گوی (د 793ق/1391م). نام وی به درستی معلوم نیست و در آثار مورخان و تذکره‌نویسان همزمانش ذکری از او نیامده است، ولی بعضی از متأخران نام وی را فضل | '''ابن نَصوح'''، شاعر پارسی‌گوی (د 793ق/1391م). نام وی به درستی معلوم نیست و در آثار مورخان و تذکره‌نویسان همزمانش ذکری از او نیامده است، ولی بعضی از متأخران نام وی را فضل اللـه، کمال‌الدین و یا محمود نوشته‌اند. با این همه، در این منابع نیز آگاهی‌های اندکی درباره زندگانی و احوال شاعر وجود دارد. | ||
==زادگاه== | ==زادگاه== | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
چنانکه تقیالدین کاشی نوشته است، ابن نصوح از کودکی نزد مشایخ و اهل معرفت پرورش یافت. وی در صوفی‌آباد به خدمت شیخ علاءالدوله سمنانی رسید و در تصوف و سیر و سلوک مدتها شاگرد او بود و شیخ به خواهش ابن نصوح رساله‌ای در اسرار حالات نبوت برای وی نوشت. تقیالدین قسمتی از این رساله را عیناً آورده | چنانکه تقیالدین کاشی نوشته است، ابن نصوح از کودکی نزد مشایخ و اهل معرفت پرورش یافت. وی در صوفی‌آباد به خدمت شیخ علاءالدوله سمنانی رسید و در تصوف و سیر و سلوک مدتها شاگرد او بود و شیخ به خواهش ابن نصوح رساله‌ای در اسرار حالات نبوت برای وی نوشت. تقیالدین قسمتی از این رساله را عیناً آورده است، اما آنچه او نقل کرده، فصلی از رساله «بیان الاحسان لاهل العرفان» علاءالدوله سمنانی است که برای یکی از مریدانش به نام محسن‌‌الدین محمد نوشته است و در آن نامی از ابن نصوح دیده نمی‌شود. این رساله در حدود 712-713ق/1312-1313م تألیف شده و ا بن نصوح که پس از این زمان 80 سال زنده بوده، در این تاریخ اگر هم به دنیا آمده بوده، کودکی بیش نبوده است. بنابراین مطالب تقیالدین در این مورد درست به نظر نمی‌آید و احتمالاً ابن نصوح در سالهای آخر عمر علاءالدوله سمنانی (د 736ق/1336م) محضر وی را درک کرده است. | ||
==تخصص== | ==تخصص== | ||