پرش به محتوا

درعی، محمد بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'درعی (ابهام زدایی)' به 'درعی (ابهام‌زدایی)'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات زندگی‌نامه | عنوان = درعی، محمد بن محمد | تصویر = NUR00000.jpg | اندازه تصویر = | توضیح تصویر = | نام کامل = ابوعبداللّه محمد بن ‌محمد بن ‌احمد بن ‌محمد بن ‌حسین‌ بن ‌ناصر درعی | نام‌های دیگر = | لقب = درعی | تخلص = | نسب = | نام پدر = مح...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - 'درعی (ابهام زدایی)' به 'درعی (ابهام‌زدایی)')
 
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۸۴: خط ۸۴:


}}
}}
 
{{کاربردهای دیگر|درعی (ابهام‌زدایی)}}
'''ابوعبداللّه محمد بن ‌محمد بن ‌احمد بن ‌محمد بن ‌حسین‌ بن ‌ناصر درعی''' (1011-1085ق/1602-1674م)، فقیه، ادیب، محدث، مؤلف و عارف.
'''ابوعبداللّه محمد بن ‌محمد بن ‌احمد بن ‌محمد بن ‌حسین‌ بن ‌ناصر درعی''' (1011-1085ق/1602-1674م)، فقیه، ادیب، محدث، مؤلف و عارف.
==خاندان==
==خاندان==
خط ۹۱: خط ۹۱:
پدرش محمد نیز از بزرگان اهل طریقت شمرده شده است، اما اطلاعی از زندگی و احوال او در دست نیست. چنانکه سلاوی به نقل از ابوعلی یوسی شاگرد ابوعبداللّه محمد اشاره کرده است، وی در علوم دینی و تصوف دست داشت.
پدرش محمد نیز از بزرگان اهل طریقت شمرده شده است، اما اطلاعی از زندگی و احوال او در دست نیست. چنانکه سلاوی به نقل از ابوعلی یوسی شاگرد ابوعبداللّه محمد اشاره کرده است، وی در علوم دینی و تصوف دست داشت.
==تحصیلات==
==تحصیلات==
ابوعبداللّه محمد نزد پدرش و نیز عبدالقادر فاسی و شیخ‌ محمد مصمودی شاگردی کرد و طریقت شاذلیه را از عبداللّه  بن ‌حسین رقی درعی فرا گرفت.
ابوعبداللّه محمد نزد پدرش و نیز [[عبدالقادر فاسی]] و شیخ‌ [[محمد مصمودی]] شاگردی کرد و طریقت شاذلیه را از عبداللّه  بن ‌حسین رقی درعی فرا گرفت.
==تخصص==
==تخصص==
وی را به سبب مهارت در فقه و حدیث مربی العلماء و الفقهاء خوانده‌اند و فتاوای مشهوری نیز از او نقل شده که شیخ مهدی وزانی در کتاب نوازل به برخی از آنها اشاره کرده است.
وی را به سبب مهارت در فقه و حدیث مربی العلماء و الفقهاء خوانده‌اند و فتاوای مشهوری نیز از او نقل شده که شیخ مهدی وزانی در کتاب نوازل به برخی از آنها اشاره کرده است.
خط ۹۷: خط ۹۷:
بیشترین شهرت و نفوذ و اعتبار معنوی و اجتماعی او مربوط به تصوف و طریقت اوست. نقش او در طریقت شاذلی چندان مهم بود که او را مجدّد الطریقة ‌الشاذلیة نامیده‌اند. وی اهل عبادت و ریاضت بود و همواره به تعلیم و تربیت پیروان خود اهتمام داشت. گویند که وعظ او در شنونده بسیار مؤثر بود. در پیروی از سنت سختگیر بود و حتی در غذا و لباس نیز سنت دینی را دقیقاً رعایت می‌کرد. شاگردش ابوعلی یوسی کراماتی به وی نسبت داده و قصیده دالیه خود را در منقبت او سروده است.
بیشترین شهرت و نفوذ و اعتبار معنوی و اجتماعی او مربوط به تصوف و طریقت اوست. نقش او در طریقت شاذلی چندان مهم بود که او را مجدّد الطریقة ‌الشاذلیة نامیده‌اند. وی اهل عبادت و ریاضت بود و همواره به تعلیم و تربیت پیروان خود اهتمام داشت. گویند که وعظ او در شنونده بسیار مؤثر بود. در پیروی از سنت سختگیر بود و حتی در غذا و لباس نیز سنت دینی را دقیقاً رعایت می‌کرد. شاگردش ابوعلی یوسی کراماتی به وی نسبت داده و قصیده دالیه خود را در منقبت او سروده است.
==پیشه==
==پیشه==
گفته‌اند ابوعبداللّه بسیار تنگدست بود و سالها به جمع کتاب و استنساخ و تصحیح و مقابله و خرید و فروش آن اشتغال داشت.  
گفته‌اند ابوعبداللّه بسیار تنگدست بود و سالها به جمع کتاب و استنساخ و تصحیح و مقابله و خرید و فروش آن اشتغال داشت.  
==آثار==
==آثار==
وی دارای تألیفاتی است که مهم‌ترین آنها بدین قرار است:
وی دارای تألیفاتی است که مهم‌ترین آنها بدین قرار است:
خط ۱۲۰: خط ۱۲۰:
[[رده:زندگی‌نامه]]  
[[رده:زندگی‌نامه]]  


[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 اردیبهشت 1402]]


[[رده:فاقد کد پدیدآور]]
[[رده:فاقد کد پدیدآور]]


[[رده:مقالات نوشته شده فروردین 1402 فاضل گرنه‌زاده]]
[[رده:مقالات نوشته شده فروردین 1402 فاضل گرنه‌زاده]]