۱۰۷٬۱۰۲
ویرایش
تحولات اجتماعی و انقلاب اسلامی از دیدگاه امام خمینی(س): تفاوت میان نسخه‌ها
تحولات اجتماعی و انقلاب اسلامی از دیدگاه امام خمینی(س) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۲ آوریل ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۵۳
، ۱۲ آوریل ۲۰۲۳بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ تحولات اجتماعی و انقلاب اسلامی از دیدگاه امام خمینی (س) را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به تحولات اجتماعی و انقلاب اسلامی از دیدگاه امام خمینی(س) منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تحولات اجتماعی و انقلاب اسلامی از دیدگاه امام خمینی'''، کتابی است که در آن، اندیشه‌ها و دیدگاه‌های امام خمینی درباره حرکت انقلابی مردم برای ایجاد حکومت اسلامی بیان شده است. این اثر را محمود دارینی تدوین کرده است. | '''تحولات اجتماعی و انقلاب اسلامی از دیدگاه امام خمینی'''، کتابی است که در آن، اندیشه‌ها و دیدگاه‌های [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] درباره حرکت انقلابی مردم برای ایجاد حکومت اسلامی بیان شده است. این اثر را [[دارینی، محمود|محمود دارینی]] تدوین کرده است. | ||
این کتاب، سی‌وششمین مجموعه از سخنان امام خمینی است که در حوزه معاونت پژوهشی مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی با همکاری مرکز پژوهش‌های فرهنگی بنیاد شهید انقلاب اسلامی، تنظیم شده است. | این کتاب، سی‌وششمین مجموعه از سخنان [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] است که در حوزه معاونت پژوهشی [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)|مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی]] با همکاری مرکز پژوهش‌های فرهنگی بنیاد شهید انقلاب اسلامی، تنظیم شده است. | ||
از نگاه امام خمینی به تحول در نظام اجتماعی و انقلاب اسلامی ایران، این‌گونه به دست می‌آید که ایشان حکومت شاهنشاهی را غصبی دانسته و خواهان بسیج مردم برای ایجاد حکومت اسلامی است. از دیدگاه امام، شیوه‌ها و روش‌های تغییر (انقلاب)، شیوه‌های مسالمت‌آمیزی همچون افشاگری، تبلیغات، تظاهرات و اعتصاب است که معمولا در جامعه‌های دموکراتیک نیز با داشتن نهادهای جامعه مدنی و تبعیت قدرت سیاسی از اراده مردم صورت می‌گیرد؛ ازاین‌رو، حرکت‌های مسلحانه و کاربرد زور و خشونت، عنصر اجتناب‌ناپذیر در فرایند انقلاب نیست؛ البته امام خمینی آن را کاملا نفی نمی‌کند. | از نگاه [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] به تحول در نظام اجتماعی و انقلاب اسلامی ایران، این‌گونه به دست می‌آید که ایشان حکومت شاهنشاهی را غصبی دانسته و خواهان بسیج مردم برای ایجاد حکومت اسلامی است. از دیدگاه امام، شیوه‌ها و روش‌های تغییر (انقلاب)، شیوه‌های مسالمت‌آمیزی همچون افشاگری، تبلیغات، تظاهرات و اعتصاب است که معمولا در جامعه‌های دموکراتیک نیز با داشتن نهادهای جامعه مدنی و تبعیت قدرت سیاسی از اراده مردم صورت می‌گیرد؛ ازاین‌رو، حرکت‌های مسلحانه و کاربرد زور و خشونت، عنصر اجتناب‌ناپذیر در فرایند انقلاب نیست؛ البته امام خمینی آن را کاملا نفی نمی‌کند. | ||
در نگاه ایشان برای ایجاد تحول، به آگاهی و بیداری مردم با افشاگری نسبت به مفسده‌های رژیم و وابستگی به بیگانگان و مخالفتش با اسلام، در کنار ترویج نظریه حکومت اسلامی، تکیه نمودن به مردم برای ایجاد انقلاب و فراخوانی قشر روحانی و دانشگاهی برای آگاهی‌بخشی توده‌ها نیاز است. | در نگاه ایشان برای ایجاد تحول، به آگاهی و بیداری مردم با افشاگری نسبت به مفسده‌های رژیم و وابستگی به بیگانگان و مخالفتش با اسلام، در کنار ترویج نظریه حکومت اسلامی، تکیه نمودن به مردم برای ایجاد انقلاب و فراخوانی قشر روحانی و دانشگاهی برای آگاهی‌بخشی توده‌ها نیاز است. | ||
در تنظیم این مجموعه، عبارت‌ها با توجه به پیام صریح و اصلی‌ا‌شان در ذیل نزدیک‌ترین عنوان آورده شده است و تا حد امکان از تکرار در ذیل دیگر عنوان‌ها خودداری‌گردیده است؛ البته، مراجعه به دیگر عنوان‌های مجموعه اجتناب‌ناپذیر است. ازآنجاکه ترتیب و تفکیک موضوع‌های این مجموعه توسط امام خمینی صورت نگرفته است، جمع‌آوری و تنظیم آن‌ها به‌صورت فعلی ناچار کاستی‌هایی اجتناب‌ناپذیر دارد. در تنظیم قطعه‌های منتخب داخل هریک از فصول، ترتیب و توالی تاریخی صدور آن‌ها ملاک بوده است، نه توالی منطقی مطلب‌ها. در این خصوص، قطعه‌های منتخب از وصیت‌نامه بر اساس تاریخ قرائت آن تنظیم یافته است. | در تنظیم این مجموعه، عبارت‌ها با توجه به پیام صریح و اصلی‌ا‌شان در ذیل نزدیک‌ترین عنوان آورده شده است و تا حد امکان از تکرار در ذیل دیگر عنوان‌ها خودداری‌گردیده است؛ البته، مراجعه به دیگر عنوان‌های مجموعه اجتناب‌ناپذیر است. ازآنجاکه ترتیب و تفکیک موضوع‌های این مجموعه توسط [[موسوی خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی]] صورت نگرفته است، جمع‌آوری و تنظیم آن‌ها به‌صورت فعلی ناچار کاستی‌هایی اجتناب‌ناپذیر دارد. در تنظیم قطعه‌های منتخب داخل هریک از فصول، ترتیب و توالی تاریخی صدور آن‌ها ملاک بوده است، نه توالی منطقی مطلب‌ها. در این خصوص، قطعه‌های منتخب از وصیت‌نامه بر اساس تاریخ قرائت آن تنظیم یافته است. | ||
تاریخ صدور پیام‌ها و سخنرانی‌های امام که از صحیفه و دیگر آثار اخذ گردیده است، در ذیل هر قطعه ذکر شده و مشخصه‌های کامل مأخذها بر اساس شماره مسلسل در پایان کتاب درج گردیده است که راهنمای مناسبی نیز برای محققان و مخاطبان می‌باشد<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، صفحه ج - ه</ref>. | تاریخ صدور پیام‌ها و سخنرانی‌های امام که از صحیفه و دیگر آثار اخذ گردیده است، در ذیل هر قطعه ذکر شده و مشخصه‌های کامل مأخذها بر اساس شماره مسلسل در پایان کتاب درج گردیده است که راهنمای مناسبی نیز برای محققان و مخاطبان می‌باشد<ref>ر.ک: مقدمه ناشر، صفحه ج - ه</ref>. | ||