پرش به محتوا

برنامه‌ریزی راهبردی مسائل زنان در نهج‌البلاغه: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'حضرت علی7' به 'حضرت علی(ع)'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'حضرت علی7' به 'حضرت علی(ع)')
خط ۳۲: خط ۳۲:
با توجه به اینکه مولای متقیان، [[امام علی علیه‌السلام|حضرت علی(ع)]]  در کتاب ارزشمند [[نهج‌‌البلاغة (صبحی صالح)|نهج‌البلاغه]]، برنامه‌ریزی حکومتی خویش را درمسائل زنان، تنها به بخش زنان معطوف نکرده و به فعالیت مردان در‌این‌باره نیز توجه کرده، مؤلف نیز کتاب را به دو بخش اساسی «برنامه‌ریزی راهبردی مسائل زنان» و «برنامه‌ریزی استراتژیک(راهبردی) فعالیت مردان در رابطه با مسائل زنان» تقسیم کرده است. در این کتاب، همه مباحث [[نهج‌‌البلاغة (صبحی صالح)|نهج‌البلاغه]] در پنج محور مطالعات استراتژیک یا راهبردی، شامل مأموریت؛ استراتژی؛ تجزیه و تحلیل استراتژی؛ اهداف بلندمدت و برنامه‌ریزی تلفیقی، تدوین و به دو دسته فعالیت زنان و مردان تقسیم‌بندی شده‌ است.  
با توجه به اینکه مولای متقیان، [[امام علی علیه‌السلام|حضرت علی(ع)]]  در کتاب ارزشمند [[نهج‌‌البلاغة (صبحی صالح)|نهج‌البلاغه]]، برنامه‌ریزی حکومتی خویش را درمسائل زنان، تنها به بخش زنان معطوف نکرده و به فعالیت مردان در‌این‌باره نیز توجه کرده، مؤلف نیز کتاب را به دو بخش اساسی «برنامه‌ریزی راهبردی مسائل زنان» و «برنامه‌ریزی استراتژیک(راهبردی) فعالیت مردان در رابطه با مسائل زنان» تقسیم کرده است. در این کتاب، همه مباحث [[نهج‌‌البلاغة (صبحی صالح)|نهج‌البلاغه]] در پنج محور مطالعات استراتژیک یا راهبردی، شامل مأموریت؛ استراتژی؛ تجزیه و تحلیل استراتژی؛ اهداف بلندمدت و برنامه‌ریزی تلفیقی، تدوین و به دو دسته فعالیت زنان و مردان تقسیم‌بندی شده‌ است.  


با توجه به اینکه نقطه شروع فرآیند همه برنامه‌ریزی‌ها  در کلان مدیریتی را «مأموریت» می‌گویند، نویسنده در بخش اول، مأموریت زنان را در دو قسمت با توجه به فطرت در برنامه‌ریزی و رعایت تعادل درمعاشرت و وظایف تبیین می‌کند. در بخش دوم کتاب نیز که برنامه‌ریزی استراتژیک(راهبردی) فعالیت مردان درباره مسائل زنان است، «غیرت» به‌عنوان مأموریت مردان معرفی و در ادامه، انواع غیرت، منشأ، حدود، ایجاد غیرت و نتایج فردی آن و نیز غیرت نابجا در کلام حضرت علی7 توضیح و تشریح شده است.
با توجه به اینکه نقطه شروع فرآیند همه برنامه‌ریزی‌ها  در کلان مدیریتی را «مأموریت» می‌گویند، نویسنده در بخش اول، مأموریت زنان را در دو قسمت با توجه به فطرت در برنامه‌ریزی و رعایت تعادل درمعاشرت و وظایف تبیین می‌کند. در بخش دوم کتاب نیز که برنامه‌ریزی استراتژیک(راهبردی) فعالیت مردان درباره مسائل زنان است، «غیرت» به‌عنوان مأموریت مردان معرفی و در ادامه، انواع غیرت، منشأ، حدود، ایجاد غیرت و نتایج فردی آن و نیز غیرت نابجا در کلام حضرت علی(ع) توضیح و تشریح شده است.


مبحث بعدی در این بخش، مطالعات استراتژیک و استراتژی زنان و مردان در مسائل زنان است. ازآنجاکه استراتژی هر سازمان، نشان‌دهنده جهت‌گیری کل سازمان است، نویسنده در بیان استراتژی حاکم بر نظام ولایی حکومت حضرت علی7، استراتژی آن حضرت درحوزه مسائل زنان را شامل همسرداری، نقش زنان در تعامل نسل، قدرت تربیت زن و رشد زن و از شاخصه‌های مهم توسعه می‌داند. همچنین، درحوزه فعالیت مردان در مسائل زنان، اصلاح نگرش، اصلاح رفتار و برنامه‌ریزی خانواده را استراتژی مردان دراین‌باره معرفی می‌کند. نویسنده همچنین درتجزیه و تحلیل استراتژیک مردان درمسائل زنان، به آسیب‌پذیری مردان و کشش آنان به زنان اشاره کرده و راهکارهای حضرت در ایجاد تعادل و تأکید برتقوا در رویارویی با زنان را توضیح داده است<ref>حبیبی، سلمان، ص16-18</ref>.
مبحث بعدی در این بخش، مطالعات استراتژیک و استراتژی زنان و مردان در مسائل زنان است. ازآنجاکه استراتژی هر سازمان، نشان‌دهنده جهت‌گیری کل سازمان است، نویسنده در بیان استراتژی حاکم بر نظام ولایی حکومت حضرت علی(ع)، استراتژی آن حضرت درحوزه مسائل زنان را شامل همسرداری، نقش زنان در تعامل نسل، قدرت تربیت زن و رشد زن و از شاخصه‌های مهم توسعه می‌داند. همچنین، درحوزه فعالیت مردان در مسائل زنان، اصلاح نگرش، اصلاح رفتار و برنامه‌ریزی خانواده را استراتژی مردان دراین‌باره معرفی می‌کند. نویسنده همچنین درتجزیه و تحلیل استراتژیک مردان درمسائل زنان، به آسیب‌پذیری مردان و کشش آنان به زنان اشاره کرده و راهکارهای حضرت در ایجاد تعادل و تأکید برتقوا در رویارویی با زنان را توضیح داده است<ref>حبیبی، سلمان، ص16-18</ref>.


==پانویس==
==پانویس==