۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
شریعتی مزینانی، محمدتقی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'قوانين الاصول' به 'قوانين الاصول'
(صفحه ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'>
[[پرونده:NUR02059.jpg|بندانگشتی» ایجاد کرد.) |
جز (جایگزینی متن - 'قوانين الاصول' به 'قوانين الاصول') |
||
| خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
نخستين استادى را كه در اين مدرسه به محضرش شتافت،عبد الجواد اديب نيشابورى (اديب اوّل)بود.سپس هنگامى كه اديب اوّل درگذشت(1344 ق)،به درس محمّد تقى اديب نيشابورى(اديب ثانى)حاضر شد و صرف و نحو و منطق و معانى و بيان و بديع را در محضر اين دو استاد نادر المثال ادبيات عرب فرا گرفت. | نخستين استادى را كه در اين مدرسه به محضرش شتافت،عبد الجواد اديب نيشابورى (اديب اوّل)بود.سپس هنگامى كه اديب اوّل درگذشت(1344 ق)،به درس محمّد تقى اديب نيشابورى(اديب ثانى)حاضر شد و صرف و نحو و منطق و معانى و بيان و بديع را در محضر اين دو استاد نادر المثال ادبيات عرب فرا گرفت. | ||
محمّد تقى شريعتى كتاب قوانين الاصول را نزد مرحوم حاج شيخ محمّد كاظم دامغانى و شرح لمعه را نزد مرحوم ارتضاء و حاج ميرزا احمد مدرّس يزدى و مكاسب را در محضر مرحوم سبزوارى،و بقيّۀ دروس سطح را در محضر استادان بزرگى چون شيخ هاشم قزوينى،ميرزا ابو القاسم الهى و ديگران فرا گرفت. | محمّد تقى شريعتى كتاب [[قوانين الأصول (طبع قديم)|قوانين الاصول]] را نزد مرحوم حاج شيخ محمّد كاظم دامغانى و شرح لمعه را نزد مرحوم ارتضاء و حاج ميرزا احمد مدرّس يزدى و مكاسب را در محضر مرحوم سبزوارى،و بقيّۀ دروس سطح را در محضر استادان بزرگى چون شيخ هاشم قزوينى،ميرزا ابو القاسم الهى و ديگران فرا گرفت. | ||
در اين زمان بود كه مدارس و حوزه‌هاى علميّه به امر رضا شاه برچيده مى‌شد و طلاّب را باجبار به نظام وظيفه روانه مى‌كردند.اين امر گر چه موجب از رونق افتادن تحصيل و تدريس در حوزه‌ها گرديد،ولى استاد شريعتى با تحمّل مشقت و عسرت به تكميل دروس سطح پرداخت و چون براى نيل به درجۀ اجتهاد-كه براى چنين مقصودى در مشهد اقامت گزيده بود-با چنين مانع بزرگى روبرو شد،تصميم گرفت كه براى شناساندن اسلام به نسل جوان به وزارت فرهنگ(آموزش و پرورش)رود. | در اين زمان بود كه مدارس و حوزه‌هاى علميّه به امر رضا شاه برچيده مى‌شد و طلاّب را باجبار به نظام وظيفه روانه مى‌كردند.اين امر گر چه موجب از رونق افتادن تحصيل و تدريس در حوزه‌ها گرديد،ولى استاد شريعتى با تحمّل مشقت و عسرت به تكميل دروس سطح پرداخت و چون براى نيل به درجۀ اجتهاد-كه براى چنين مقصودى در مشهد اقامت گزيده بود-با چنين مانع بزرگى روبرو شد،تصميم گرفت كه براى شناساندن اسلام به نسل جوان به وزارت فرهنگ(آموزش و پرورش)رود. | ||