پرش به محتوا

قضا و قدر: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۴۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۶ مارس ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR55290J1.jpg | عنوان = قضا و قدر | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = فانی شیرازی دهدار، محمد بن محمود (نويسنده) حسن زاده آملی، حسن (مصحح) |زبان | زبان = فارسی | کد کنگره = /ف2ق6 219/5 BP | موضوع = |ناشر | ناشر = ا...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''قضاوقدر''' اثری از محمد دهدار(قرن 10 ق) از دانشمندان بزرگ عالم اسلام و از مفاخر امامیه است. این اثر در موضوع عرفان و حکمت  به نگارش درآمده و توسط آیت‌الله حسن‌زاده آملی تصحیح شده و بر آن تعلیقاتی زده شده است.
'''قضاوقدر''' اثری از [[فانی شیرازی دهدار، محمد بن محمود|محمد دهدار]](قرن 10 ق) از دانشمندان بزرگ عالم اسلام و از مفاخر امامیه است. این اثر در موضوع عرفان و حکمت  به نگارش درآمده و توسط [[حسن‌زاده آملی، حسن|آیت‌الله حسن‌زاده آملی]] تصحیح شده و بر آن تعلیقاتی زده شده است.


نوشتار حاضر رساله‌‌ای مختصر در مسئله اختیار، جبر و قدر که به فارسی شیوا و رسا  تألیف شده و نگارش آن در سال 976هجری قمری پایان‌یافته است <ref> مقدمه، ص 9 </ref>گویا  این رساله  یکی از آثار عرفانی نویسنده به شمار می‌آید که بخشی از کتاب وی به نام «الکواکب الثواقب» است. <ref> رک: همان، ص 10 </ref>
نوشتار حاضر رساله‌‌ای مختصر در مسئله اختیار، جبر و قدر که به فارسی شیوا و رسا  تألیف شده و نگارش آن در سال 976هجری قمری پایان‌یافته است <ref> مقدمه، ص 9 </ref>گویا  این رساله  یکی از آثار عرفانی نویسنده به شمار می‌آید که بخشی از کتاب وی به نام «الکواکب الثواقب» است. <ref> رک: همان، ص 10 </ref>


ارجاعاتی که علامه حسن‌زاده در تعلیقات آورده‌اند و همچنین مطالب با شرح و توضیح بیشتر در دیگر آثار علامه، تحت عنوان ملحقات در پایان رساله آمده است. <ref>ناشر، صفحه، اول </ref>
ارجاعاتی که [[حسن‌زاده آملی، حسن|علامه حسن‌زاده]] در تعلیقات آورده‌اند و همچنین مطالب با شرح و توضیح بیشتر در دیگر آثار علامه، تحت عنوان ملحقات در پایان رساله آمده است. <ref>ناشر، صفحه، اول </ref>


اثر شامل دو بخش است. بخش اول به متن رساله و بخش دوم به ملحقات آن اختصاص‌یافته است. در بخش اول چهار مقدمه ذکر شده است.
اثر شامل دو بخش است. بخش اول به متن رساله و بخش دوم به ملحقات آن اختصاص‌یافته است. در بخش اول چهار مقدمه ذکر شده است.