۱۰۳٬۹۴۲
ویرایش
ولایت شرط قبولی اعمال: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'هها' به 'هها') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''ولایت شرط قبولی اعمال'''، کتابی است از محمد امینی گلستانی با موضوع ولایت امیرالمؤمنین(ع). | '''ولایت شرط قبولی اعمال'''، کتابی است از [[امینی گلستانی، محمد|محمد امینی گلستانی]] با موضوع ولایت [[امام علی علیه‌السلام|امیرالمؤمنین(ع)]]. | ||
کتاب درباره ولایت امیر مؤمنان و اولاد طاهرینش(ع) و آیات و روایات مربوط به آن، از سنی و شیعه، نوشته شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص24</ref>. | کتاب درباره ولایت [[امام علی علیه‌السلام|امیر مؤمنان]] و اولاد طاهرینش(ع) و آیات و روایات مربوط به آن، از سنی و شیعه، نوشته شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص24</ref>. | ||
لحن نگارش کتاب، لحنی ارزشی است و ممکن است برخی مواقع خواننده با خواندن متن آن ناخودآگاه خود را در پای یکی از منبرهای دینی حس کند. قواعد نگارشی فارسی در آن نیز به دلیل تفاوت زبان گفتاری و مادری نویسنده با زبان فارسی اندکی ضعیف است. | لحن نگارش کتاب، لحنی ارزشی است و ممکن است برخی مواقع خواننده با خواندن متن آن ناخودآگاه خود را در پای یکی از منبرهای دینی حس کند. قواعد نگارشی فارسی در آن نیز به دلیل تفاوت زبان گفتاری و مادری نویسنده با زبان فارسی اندکی ضعیف است. | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
برای اطلاع از کلیت مباحث مطرح‌شده در اثر و نوع ادبیات نویسنده، بخشی از متن کتاب را در زیر می‌خوانید: | برای اطلاع از کلیت مباحث مطرح‌شده در اثر و نوع ادبیات نویسنده، بخشی از متن کتاب را در زیر می‌خوانید: | ||
«درباره قبولى اعمال و شروط آن، در کتابهاى تحقیقى و فقهى و اخلاقى، نظریهها و تحقیقات زیاد، ابراز گردیده که ما در این مختصر، به چکیده آنها و نتیجه تحقیق و پژوهش خود را، به‌عنوان عقیده خود، بیان مىنماییم. البته در روایات زیاد، شرط قبولى اعمال را به‌مناسبت‌هایى، چند چیز معرفى نموده است؛ مانند: ولایت، انتظار فرج، نماز، صله ارحام، خدمت به خلق، گناه نکردن و دل پاک و نورانی داشتن و اهل تقوا بودن و حضور قلب داشتن و غیره. در مورد هر تک‌تک اینها، تشویقها و پاداشهاى زیاد و | «درباره قبولى اعمال و شروط آن، در کتابهاى تحقیقى و فقهى و اخلاقى، نظریهها و تحقیقات زیاد، ابراز گردیده که ما در این مختصر، به چکیده آنها و نتیجه تحقیق و پژوهش خود را، به‌عنوان عقیده خود، بیان مىنماییم. البته در روایات زیاد، شرط قبولى اعمال را به‌مناسبت‌هایى، چند چیز معرفى نموده است؛ مانند: ولایت، انتظار فرج، نماز، صله ارحام، خدمت به خلق، گناه نکردن و دل پاک و نورانی داشتن و اهل تقوا بودن و حضور قلب داشتن و غیره. در مورد هر تک‌تک اینها، تشویقها و پاداشهاى زیاد و وعدههاى فراوان داده شده است. مخصوصا درباره نماز اهمیت فوق‌العاده داده شده، اما از آیات و روایات استفاده مىشود که ولایت امیرالمؤمنین و اولاد طاهرینش(ع)، شرط اصلى و بقیه بالطبع است. | ||
پس اگر کسى ولایت على و اولاد على(ع) را نپذیرد، تمام عمرش را روزها روزه بدارد و شب‌ها تا صبح عبادت نماید، برایش کوچک‌ترین اثر و نفعى نخواهد داشت. حتى قبولى نماز (که نشانه عبودیت و اخلاص به معبود و رکن دین است)، به پذیرفتن ولایت، بستگى دارد؛ پس تا نماز قبول نشود، سایر اعمال قبول نخواهد شد و خود نماز هم قبول نمىشود تا ولایت امیر مؤمنان(ع) و اولاد او را قبول نمایند»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص29-30</ref>. | پس اگر کسى ولایت على و اولاد على(ع) را نپذیرد، تمام عمرش را روزها روزه بدارد و شب‌ها تا صبح عبادت نماید، برایش کوچک‌ترین اثر و نفعى نخواهد داشت. حتى قبولى نماز (که نشانه عبودیت و اخلاص به معبود و رکن دین است)، به پذیرفتن ولایت، بستگى دارد؛ پس تا نماز قبول نشود، سایر اعمال قبول نخواهد شد و خود نماز هم قبول نمىشود تا ولایت امیر مؤمنان(ع) و اولاد او را قبول نمایند»<ref>ر.ک: متن کتاب، ص29-30</ref>. | ||