۱۰۸٬۹۴۷
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '( ' به '(') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
در آغاز کتاب مباحثی در باره ماهیت و حقیقت عقل مطرح شده و به معانی مختلف آن اشاره گردیده است. در ادامه علاوه بر ارائه یک تقسیمبندی از عاقلان به ارزش گذاری آنها نیز پرداخته است. <ref> متن ص 144-143 </ref> | در آغاز کتاب مباحثی در باره ماهیت و حقیقت عقل مطرح شده و به معانی مختلف آن اشاره گردیده است. در ادامه علاوه بر ارائه یک تقسیمبندی از عاقلان به ارزش گذاری آنها نیز پرداخته است. <ref> متن ص 144-143 </ref> | ||
در بخش چهارم نخست مطالبی پیرامون کتاب فهم القرآن و تحلیل کتاب توسط محقق آمده و پس از آن متن کتاب یاد شده آمده است. نویسنده در آغاز از عقل با ایمان (مؤمن) سخن گفته است سپس به برخی از آراء و افکار فرق مذهبی پرداخته و متعرض نقد آراء معتزله به ویژه در مساله نسخ شده سپس دیدگاه آنان را در مسائلی مانند صفات خداوند تعالی، عدل، وعد و وعید، منزله بین المنزلتین، شفاعت و... به نقد کشیده است .در پایان به تبیین فهم صحیح قرآن و ناسخ و منسوخ و خاص و عام آن اشاره کرده است. <ref> تمهید ص 243-244 </ref> | در بخش چهارم نخست مطالبی پیرامون کتاب فهم القرآن و تحلیل کتاب توسط محقق آمده و پس از آن متن کتاب یاد شده آمده است. نویسنده در آغاز از عقل با ایمان (مؤمن) سخن گفته است سپس به برخی از آراء و افکار فرق مذهبی پرداخته و متعرض نقد آراء معتزله به ویژه در مساله نسخ شده سپس دیدگاه آنان را در مسائلی مانند صفات خداوند تعالی، عدل، وعد و وعید، منزله بین المنزلتین، شفاعت و... به نقد کشیده است.در پایان به تبیین فهم صحیح قرآن و ناسخ و منسوخ و خاص و عام آن اشاره کرده است. <ref> تمهید ص 243-244 </ref> | ||