پرش به محتوا

التصوف الإسلامي: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR77125J1.jpg | عنوان = التصوف الإسلامي | عنوان‌های دیگر = | پدیدآورندگان | پدیدآوران = آندریه، تور (نويسنده) علی، عدنان عباس (مترجم) |زبان | زبان = عربی | کد کنگره = /آ۸ت۶ 288 BP | موضوع = |ناشر | ناشر = الجمل | مکان نشر =...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۶: خط ۲۶:
}}
}}


'''التصوف الاسلامی''' اثری از تور آندریه(1885- 1947م) شرق‌شناس سوئدی و متخصص در تاریخ ادیان است. این اثر در موضوع تصوف و عرفان تدوین شده و توسط عدنان عباس علی ترجمه شده است.
'''التصوف الاسلامی''' اثری از [[آندریه، تور|تور آندریه]](1885- 1947م) شرق‌شناس سوئدی و متخصص در تاریخ ادیان است. این اثر در موضوع تصوف و عرفان تدوین شده و توسط [[علی، عدنان عباس|عدنان عباس علی]] ترجمه شده است.


نوشتار حاضر به بررسی تصوف در قرن دوم و سوم هجری قمری اختصاص‌یافته و شخصیت‌های این دوره را که مؤسسان نخستین تصوف به شمار می‌آیند موردتوجه قرار داده است. نویسنده بیش از هر چیز بر ابو سلیمان درانی(م 205 یا 215ق) و صوفیان و عارفان هم عصر و یا متأخر از او متمرکز شده و به جمع‌آوری سخنان آنان از منابعی که قواعد و شروط تصوف را ذکر کرده‌اند پرداخته است. <ref > مقدمه مؤلف، ص 18</ref>
نوشتار حاضر به بررسی تصوف در قرن دوم و سوم هجری قمری اختصاص‌یافته و شخصیت‌های این دوره را که مؤسسان نخستین تصوف به شمار می‌آیند موردتوجه قرار داده است. نویسنده بیش از هر چیز بر [[ابو سلیمان درانی]](متوفای 205 یا 215ق) و صوفیان و عارفان هم عصر و یا متأخر از او متمرکز شده و به جمع‌آوری سخنان آنان از منابعی که قواعد و شروط تصوف را ذکر کرده‌اند پرداخته است. <ref > مقدمه مؤلف، ص 18</ref>


کتاب در شش بخش تنظیم شده است. بخش اول به تصوف و مسیحیت اختصاص‌یافته است. بخش دوم در زهد است. بخش سوم به وحدت و اجتماع(عابد و عالم) پرداخته است. بخش چهارم به حیات باطنی اختصاص‌یافته است. بخش پنجم تحت عنوان خداوند واحد آمده است. بخش ششم از توکل بر خدا و حب الهی سخن به میان آمده است.
کتاب در شش بخش تنظیم شده است. بخش اول به تصوف و مسیحیت اختصاص‌یافته است. بخش دوم در زهد است. بخش سوم به وحدت و اجتماع(عابد و عالم) پرداخته است. بخش چهارم به حیات باطنی اختصاص‌یافته است. بخش پنجم تحت عنوان خداوند واحد آمده است. بخش ششم از توکل بر خدا و حب الهی سخن به میان آمده است.