۱۰۶٬۷۹۷
ویرایش
فاضل قائینی نجفی، محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'مى' به 'مى'
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مى' به 'مى') |
||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
# [[سید ابوتراب خوانسارى]] (۱۲۹۱-۱۳۴۶ق)<ref>ر.ک: همان</ref>. | # [[سید ابوتراب خوانسارى]] (۱۲۹۱-۱۳۴۶ق)<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
وى مدتى طولانى در درس [[نائینی، محمدحسین|آیت‌اللّه نائینى]] و درس [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سید ابوالحسن اصفهانى]]، که مرجع تقلید شیعیان در آن زمان بود، شرکت کرد. سطوح عالى را هم نزد آیت‌اللّه [[سید ابراهیم میرزا آقا اصطهباناتى]] گذراند و از محضر ایشان خارج فقه و اصول را فراگرفت. رابطه ایشان با مرحوم اصطهباناتى از حد ارتباط بین استاد و شاگرد، فراتر و صمیمىتر و علاقهاى طرفینى بین آنان برقرار بود. بعد از رحلت [[اصفهانی، سید ابوالحسن|آیت‌اللّه سید ابوالحسن اصفهانى،]] عدهاى از اهالى نجف و اهل علم از آیت‌اللّه فاضل درباره تقلید پس از مرحوم اصفهانى سؤال مى‌کردند و ایشان آنها را به مرحوم اصطهباناتى معرفى و ارجاع می‌نمودند و ضمناً به اعلمیت ایشان هم شهادت | وى مدتى طولانى در درس [[نائینی، محمدحسین|آیت‌اللّه نائینى]] و درس [[اصفهانی، سید ابوالحسن|سید ابوالحسن اصفهانى]]، که مرجع تقلید شیعیان در آن زمان بود، شرکت کرد. سطوح عالى را هم نزد آیت‌اللّه [[سید ابراهیم میرزا آقا اصطهباناتى]] گذراند و از محضر ایشان خارج فقه و اصول را فراگرفت. رابطه ایشان با مرحوم اصطهباناتى از حد ارتباط بین استاد و شاگرد، فراتر و صمیمىتر و علاقهاى طرفینى بین آنان برقرار بود. بعد از رحلت [[اصفهانی، سید ابوالحسن|آیت‌اللّه سید ابوالحسن اصفهانى،]] عدهاى از اهالى نجف و اهل علم از آیت‌اللّه فاضل درباره تقلید پس از مرحوم اصفهانى سؤال مى‌کردند و ایشان آنها را به مرحوم اصطهباناتى معرفى و ارجاع می‌نمودند و ضمناً به اعلمیت ایشان هم شهادت مىدادند. این عمل آیت‌اللّه فاضل قاینى، در رجوع مردم و اهل علم به تقلید از آیت‌اللّه اصطهباناتى، تأثیر زیادى داشت. مورد فوق، نشان‌دهنده و گواه بر موقعیت علمى و شخصیتى آیت‌اللّه فاضل قاینى در مجامع علمى - مذهبى آن روزگار، در نجف اشرف مى‌باشد<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
==گواهى اجتهاد== | ==گواهى اجتهاد== | ||
| خط ۸۹: | خط ۸۹: | ||
==تألیفات== | ==تألیفات== | ||
ایشان از دانشمندانى بشمار | ایشان از دانشمندانى بشمار مىآید که در بارور کردن فرهنگ غنى اسلام سهم بسزایى داشتهاند. وى در علوم مختلف، مانند: فقه، اصول و کلام، آثار فراوانى از خود به‌جاى گذاشت که عبارتند از: | ||
الف)- آثار خطى: | الف)- آثار خطى: | ||
# در فقه: | # در فقه: | ||