۱۰۶٬۴۵۵
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
==ولادت== | ==ولادت== | ||
گفته شده او معاصر با صاحب بن عباد (326-385ق) <ref> ر.ک: سزکین، فواد، ج8، ص 327</ref> و ابوحیان توحیدی (310-414ق)، بوده است <ref> ر.ک: ابوحیان توحیدی، علی بن محمد، ص 35، پاورقی 1</ref> | گفته شده او معاصر با [[صاحب بن عباد، اسماعیل بن عباد|صاحب بن عباد]] (326-385ق) <ref> ر.ک: سزکین، فواد، ج8، ص 327</ref> و [[ابوحیان توحیدی، علی بن محمد|ابوحیان توحیدی]] (310-414ق)، بوده است <ref> ر.ک: ابوحیان توحیدی، علی بن محمد، ص 35، پاورقی 1</ref> | ||
==احوال و افکار== | ==احوال و افکار== | ||
رفاعه مدت زیادی را در بصره اقامت داشت.<ref> ر.ک: کحاله، عمر رضا، جلد4، ص190</ref> و در این مدت با گروهی از اهل علم و فلسفه آشنا شد و به آن گرایش پیدا کرد.<ref> ر.ک: زرکلی، خیرالدین، ج3، ص59</ref> او همچنین در ری سکونت داشت و به بلاد جبال و خراسان نیز سفر کرد و یکی از کارگزاران محمد بن عمر علوی بود، او را به دروغگویی و تشیع متهم کردند. <ref> ر.ک: وجیه، عبدالسلام بن عباس، 1420ق، ص438</ref> | رفاعه مدت زیادی را در بصره اقامت داشت.<ref> ر.ک: کحاله، عمر رضا، جلد4، ص190</ref> و در این مدت با گروهی از اهل علم و فلسفه آشنا شد و به آن گرایش پیدا کرد.<ref> ر.ک: زرکلی، خیرالدین، ج3، ص59</ref> او همچنین در ری سکونت داشت و به بلاد جبال و خراسان نیز سفر کرد و یکی از کارگزاران محمد بن عمر علوی بود، او را به دروغگویی و تشیع متهم کردند. <ref> ر.ک: وجیه، عبدالسلام بن عباس، 1420ق، ص438</ref> | ||
ابن حجر عسقلانی (773-852ق) در لسان المیزان میگوید: او حدیث میساخت و فلسفه میدانست و شاگرد ابن درید (متوفای 321ق) و ابن انباری ادیب (متوفای 328ق) بوده است. <ref> ر.ک: دانشپژوه، محمدتقی، ص22</ref> | [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانی]] (773-852ق) در [[لسان الميزان (7 جلد)|لسان المیزان]] میگوید: او حدیث میساخت و فلسفه میدانست و شاگرد [[ابن درید، محمد بن حسن|ابن درید]] (متوفای 321ق) و [[ابن انباری، محمد بن قاسم|ابن انباری]] ادیب (متوفای 328ق) بوده است. <ref> ر.ک: دانشپژوه، محمدتقی، ص22</ref> | ||
در مقابل این اقوال ابوحیان توحیدی او را ستوده و او را به تیزبینی و بصیرت در آراء توصیف کرده است <ref> ر.ک: وجیه، عبدالسلام بن عباس، ج1، ص155</ref> | در مقابل این اقوال ابوحیان توحیدی او را ستوده و او را به تیزبینی و بصیرت در آراء توصیف کرده است <ref> ر.ک: وجیه، عبدالسلام بن عباس، ج1، ص155</ref> | ||
رفاعه را از جمله گروه اخوانالصفا شمردهاند که در تألیف رسائل اخوانالصفا شرکت داشته است. | رفاعه را از جمله گروه اخوانالصفا شمردهاند که در تألیف [[رسائل إخوان الصفاء و خلان الوفاء|رسائل اخوانالصفا]] شرکت داشته است. | ||
منابع زیدیه او را زیدی مذهب دانستهاند. ولی برخی محققان معتقدند که اگرچه کتاب الاربعون حدیثا السیلقیة از طرق زیدیه روایت شده و به ما رسیده، ولی مؤلف آن زیدی نبوده است. <ref> ر.ک: موسوینژاد، سیدعلی، ص 142</ref> | منابع زیدیه او را زیدی مذهب دانستهاند. ولی برخی محققان معتقدند که اگرچه کتاب [[الاربعون حدیثا السیلقیة]] از طرق زیدیه روایت شده و به ما رسیده، ولی مؤلف آن زیدی نبوده است. <ref> ر.ک: موسوینژاد، سیدعلی، ص 142</ref> | ||
==وفات== | ==وفات== |