۱۰۶٬۳۳۳
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '( ' به '(') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(۷ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۶: | خط ۶: | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ملا باشی شیرازی، محمد باقر بن محمد]] (نويسنده) | [[ملا باشی شیرازی، محمد باقر بن محمد]] (نويسنده) | ||
[[هادی زاده، مجید ]] (مصحح و | [[هادی زاده، مجید]] (مصحح و مقدمهنويس) | ||
[[علی بن حسین (ع)، امام چهارم ]] (نويسنده) | [[علی بن حسین(ع)، امام چهارم]] (نويسنده) | ||
[[حوزه علمیه اصفهان. مرکز تحقیقات رایانهای ]] (تهيه کننده) | [[حوزه علمیه اصفهان. مرکز تحقیقات رایانهای]] (تهيه کننده) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|لوامع (ابهامزدایی)}} | |||
{{کاربردهای دیگر|صحیفه سجادیه (ابهامزدایی)}} | |||
'''لوامع الأنوار العرشية في شرح الصحيفة السجادية'''، نوشته [[ملا باشی شیرازی، محمد باقر بن محمد|محمدباقر بن محمد حسینی شیرازی]] (متوفای 1240ق)، واعظ مشهور و معروف به ملاباشی است. این اثر در موضوع دعا (شرح و تفسیر) به نگارش درآمده و توسط [[هادیزاده، مجید|مجید هادیزاده]] تصحیح گردیده و تعلیقاتی بر آن افزوده است. | |||
نوشتار حاضر، شرحی بر کتاب «صحیفهی سجادیه» اثری از [[امام سجاد علیهالسلام|امام سجاد(ع)]] است که با صبغهای عرفانى و به زبان عربى با سرودهایى به فارسى، با سربندهاى «لمعه» و «لمعه عرشیه» است. شارح، لمعه یکم را در 14 صفر 1229ق به انجام رسانده است<ref>ر.ک: منزوی، احمد، ج7، ص811</ref>. این شرح در حقیقت جامع مطالب پراکنده در سایر شروح است<ref>ر.ک: مقدمه مصحح، ج6، ص44</ref> و نزدیک به شرح سید علیخان و دقیقتر از شرح ابن میثم دانسته شده است<ref>ر.ک: آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، ج18، ص362</ref>. | |||
نوشتار حاضر، شرحی بر کتاب «صحیفهی سجادیه» اثری از امام سجاد(ع) است که با صبغهای عرفانى و به زبان عربى با | |||
روش نویسنده در این شرح، متمایز از سایر شارحان صحیفه است<ref>ر.ک: مقدمه مصحح، ج6، ص27</ref>. رویکرد غالب او در این شرح بیش از هرچیز عرفانی و فلسفی است<ref>رک: همان، ص41</ref>. | روش نویسنده در این شرح، متمایز از سایر شارحان صحیفه است<ref>ر.ک: مقدمه مصحح، ج6، ص27</ref>. رویکرد غالب او در این شرح بیش از هرچیز عرفانی و فلسفی است<ref>رک: همان، ص41</ref>. | ||
شارح، این اثر را با تکیه بر برخی از شروح و تعالیق بر صحیفه سجادیه پیش از خود و متون و تألیفات فلسفی و کلامی و عرفانی، نظیر تفسیر فخرالدین رازی و صدرالدین شیرازی و همچنین شرح صدرالدین و مجلسی دوم بر اصول کافی، إحياء علوم | شارح، این اثر را با تکیه بر برخی از شروح و تعالیق بر صحیفه سجادیه پیش از خود و متون و تألیفات فلسفی و کلامی و عرفانی، نظیر تفسیر [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخرالدین رازی]] و [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدرالدین شیرازی]] و همچنین شرح صدرالدین و [[مجلسی، محمدباقر|مجلسی دوم]] بر اصول کافی، [[إحياء علوم الدين]]، [[الحكمة المتعالية في الأسفار العقلية الأربعة|اسفار]]، [[الإشارات و التنبيهات|اشارات و تنبیهات]]، [[تجريد الاعتقاد|تجرید الاعتقاد]]، اصطلاحات الصوفیه و... تدوین کرده است. وی همچنین آراء و نظرات خود را که حاصل مطالعات وی در علوم مختلف است در مواردی مانند نقد بر اقوال، بیان نکات پیرامون برخی عبارات و... اظهار کرده است<ref>ر.ک: همان، ص46-49</ref>. | ||
کتاب، مشتمل بر شرح سند صحیفه و پنجاهوچهار لمعه است که در هر لمعه یکی از دعاهای شریف صحیفه سجادیه شرح داده شده است. وی هرچند که بخشهای مختلف را تحت عنوان لمعه یا لمعه عرشیه آورده و نام خاصی را برای آنها در نظر نگرفته است، بااینوجود برای هریک از بخشها مقدمهای متناسب با مضمون غالب در دعای مورد نظر تدارک دیده و همچنین در پایان آن، خاتمهای را که در آن، تاریخ فراغت از شرح ذکر شده، آورده است<ref>ر.ک: همان، ص60-62</ref>. | کتاب، مشتمل بر شرح سند صحیفه و پنجاهوچهار لمعه است که در هر لمعه یکی از دعاهای شریف صحیفه سجادیه شرح داده شده است. وی هرچند که بخشهای مختلف را تحت عنوان لمعه یا لمعه عرشیه آورده و نام خاصی را برای آنها در نظر نگرفته است، بااینوجود برای هریک از بخشها مقدمهای متناسب با مضمون غالب در دعای مورد نظر تدارک دیده و همچنین در پایان آن، خاتمهای را که در آن، تاریخ فراغت از شرح ذکر شده، آورده است<ref>ر.ک: همان، ص60-62</ref>. | ||
خط ۴۲: | خط ۴۳: | ||
شارح برخی مطالب را از شروح متقدم بدون ذکر نام آنها، اقتباس کرده است. وی مطالب اقتباسشده را گاهی بدون تصرف در کلمات و گاهی نیز با تصرف و تغییر در آنها در اثر خود آورده و در مواردی به نام مصادری که از آنها اقتباس کرده اشاره کرده است. او گاهی نظرات خود را راجع به مطالب برگرفته از مصادر اظهار کرده است<ref>ر.ک: همان، ص59</ref>. | شارح برخی مطالب را از شروح متقدم بدون ذکر نام آنها، اقتباس کرده است. وی مطالب اقتباسشده را گاهی بدون تصرف در کلمات و گاهی نیز با تصرف و تغییر در آنها در اثر خود آورده و در مواردی به نام مصادری که از آنها اقتباس کرده اشاره کرده است. او گاهی نظرات خود را راجع به مطالب برگرفته از مصادر اظهار کرده است<ref>ر.ک: همان، ص59</ref>. | ||
محقق با مقایسه متن شرح حاضر با شروح دیگر صحیفه سجادیه، مانند: رياض | محقق با مقایسه متن شرح حاضر با شروح دیگر صحیفه سجادیه، مانند: [[رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين صلواتاللهعليه|رياض السالكين]]، [[الحديقة الهلالية]]، [[شرح الصحیفة الکاملة السجادیة|شرح صحیفه سجادیه]] [[میرداماد، سید محمدباقر بن محمد|میرداماد]] و... به مشابهتیابی پرداخته و موارد اقتباسشده از دیگر شرحهای یادشده را میان علامت <> قرار داده است. ارجاع برخی از مطالب نقلشده در متن، اعم از احادیث، اقوال و اشعار به مصادر اصلی و مشخص کردن آدرس آیات در پاورقی از جمله کارهای محقق در این اثر است<ref>ر.ک: همان، ص69</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
خط ۵۱: | خط ۵۲: | ||
# منزوی، احمد، «فهرستواره کتابهاى فارسى»، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، 1382ش، چاپ دوم. | # منزوی، احمد، «فهرستواره کتابهاى فارسى»، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، 1382ش، چاپ دوم. | ||
# آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، «الذريعة إلى تصانيف الشيعة»، قم، اسماعیلیان، 1381ق، چاپ اول. | # آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، «الذريعة إلى تصانيف الشيعة»، قم، اسماعیلیان، 1381ق، چاپ اول. | ||
{{صحیفه سجادیه}} | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | |||
[[رده:آداب و رسوم]] | |||
[[رده: مباحث خاص آداب و رسوم]] | |||
[[رده:ادعیه، اذکار، اوراد، اعمال]] | |||
[[رده:امام سجاد(ع)]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 اسفند 1401]] | ||
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فاضل گرنه زاده]] | [[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ اسفند 1401 توسط فاضل گرنه زاده]] | ||
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط محسن عزیزی]] | [[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ اسفند 1401 توسط محسن عزیزی]] |