۱۰۷٬۱۰۲
ویرایش
معارف و عقاید 5: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' »' به '»'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه های' به 'ه‌های') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' »' به '»') |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
پرسش‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌های اعتقادی، ریشه در هویت حقیقی انسان دارد و آدمی با پاسخگویی به این سؤال‌ها راه تیره و تار زندگی را روشن و مسیر حیات سعادت‌مندانه را برای خویش هموار می‌کند. در فرهنگ اسلامی نیز به باور و اندیشه انسان جایگاهی ویژه داده شده است و دانش‌های عقلی بر صدر سایر علوم نشسته‌اند. دانش کلام و عقاید نیز از همان سده‌های نخستین اسلامی، به‌عنوان یک دانش اصیل، در کنار علم فقه به دست دانشمندان مسلمان پایه‌ریزی شد و تاکنون همچنان استوار به رسالت خویش ادامه می‌دهد<ref>ر.ک: مقدمه دفتر، ص13</ref>. | پرسش‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌های اعتقادی، ریشه در هویت حقیقی انسان دارد و آدمی با پاسخگویی به این سؤال‌ها راه تیره و تار زندگی را روشن و مسیر حیات سعادت‌مندانه را برای خویش هموار می‌کند. در فرهنگ اسلامی نیز به باور و اندیشه انسان جایگاهی ویژه داده شده است و دانش‌های عقلی بر صدر سایر علوم نشسته‌اند. دانش کلام و عقاید نیز از همان سده‌های نخستین اسلامی، به‌عنوان یک دانش اصیل، در کنار علم فقه به دست دانشمندان مسلمان پایه‌ریزی شد و تاکنون همچنان استوار به رسالت خویش ادامه می‌دهد<ref>ر.ک: مقدمه دفتر، ص13</ref>. | ||
اثر حاضر که به‌عنوان بخشی از نظام آموزش جدید حوزه‌های علمیه تدوین و تنظیم یافته، عصاره مجموعه گسترده‌ای از آثار قدیم و جدید در این رشته است. نظر به اینکه در نظام جدید، محتوای دروس متناسب با سه سطح مخاطبان، به سه مرحله «آشنایی»، | اثر حاضر که به‌عنوان بخشی از نظام آموزش جدید حوزه‌های علمیه تدوین و تنظیم یافته، عصاره مجموعه گسترده‌ای از آثار قدیم و جدید در این رشته است. نظر به اینکه در نظام جدید، محتوای دروس متناسب با سه سطح مخاطبان، به سه مرحله «آشنایی»، «شناخت» و «تسلط» دسته‌بندی شده است، در این کتاب نیز میزان آشنایی مخاطبان رعایت شده که این امر، از مهم‌ترین ویژگی‌های کتاب است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
این کتاب، به مرحله دوم از آموزش علم کلام اختصاص دارد و در آن تلاش شده است که یک دوره نسبتا جامع، نه لزوما کامل، از مباحث امامت عامه و خاصه در آن گنجانده شود. بعد از تکمیل مباحث امامت خاصه و مهدویت در جلد دوم، این مرحله با کتاب‌های دیگری با موضوع‌های معاد، انسان‌شناسی و جهان‌شناسی و مباحث اجتماعی دین تکمیل گردیده است<ref>ر.ک: همان، ص13-14</ref>. | این کتاب، به مرحله دوم از آموزش علم کلام اختصاص دارد و در آن تلاش شده است که یک دوره نسبتا جامع، نه لزوما کامل، از مباحث امامت عامه و خاصه در آن گنجانده شود. بعد از تکمیل مباحث امامت خاصه و مهدویت در جلد دوم، این مرحله با کتاب‌های دیگری با موضوع‌های معاد، انسان‌شناسی و جهان‌شناسی و مباحث اجتماعی دین تکمیل گردیده است<ref>ر.ک: همان، ص13-14</ref>. | ||