۱۱۰٬۳۷۱
ویرایش
«توحید افعالی» در آثار صادقین علیهماالسلام: تفاوت میان نسخه‌ها
«توحید افعالی» در آثار صادقین علیهماالسلام (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۰:۴۲
، ۱۳ فوریهٔ ۲۰۲۳بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
''' | '''«توحید افعالی» در آثار صادقین علیهماالسلام'''، عنوان کتابی است از [[ارتقائی، مهدی|مهدی ارتقایی]] و [[مهدی صفایی اصل]]، در بیان یکی از شاخه‌های توحید (توحید افعالی). | ||
توحید افعالى، یعنى تنها خداوند مؤثر در عالم است و علت‌هاى موجود در عالم، وسیله و واسطه فیض خداوندند. این اصل اعتقادى، شواهد و دلایل فراوانى در عقل و شرع دارد و این نوشتار درصدد بررسى مراتب و مصادیق توحید افعالى در آثار امام باقر و [[امام جعفر صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] است. علاوه بر اینکه به شبهات مطرح‌شده درباره توحید افعالى، پاسخ داده شده و برخى از آثار و نتایج این اصل اساسى نیز مطرح شده است. البته براى فهم بهتر روایات ایشان، گاهى نیز به احادیث دیگر ائمه و یا استدلال‌هاى عقلى دانشمندان شیعه استناد شده است؛ چراکه در اعتقاد شیعیان، امامان معصوم به‌منزله نور واحد بوده و علم آن‌ها از یک منبع سرچشمه گرفته است<ref>ر.ک: درآمد، ص13</ref>. | توحید افعالى، یعنى تنها خداوند مؤثر در عالم است و علت‌هاى موجود در عالم، وسیله و واسطه فیض خداوندند. این اصل اعتقادى، شواهد و دلایل فراوانى در عقل و شرع دارد و این نوشتار درصدد بررسى مراتب و مصادیق توحید افعالى در آثار امام باقر و [[امام جعفر صادق علیه‌السلام|امام صادق(ع)]] است. علاوه بر اینکه به شبهات مطرح‌شده درباره توحید افعالى، پاسخ داده شده و برخى از آثار و نتایج این اصل اساسى نیز مطرح شده است. البته براى فهم بهتر روایات ایشان، گاهى نیز به احادیث دیگر ائمه و یا استدلال‌هاى عقلى دانشمندان شیعه استناد شده است؛ چراکه در اعتقاد شیعیان، امامان معصوم به‌منزله نور واحد بوده و علم آن‌ها از یک منبع سرچشمه گرفته است<ref>ر.ک: درآمد، ص13</ref>. | ||