پرش به محتوا

مجمع الفوائد في شرح الفرائد: تفاوت میان نسخه‌ها

افزودن مطلب. به جای 4 جلد، نوشتم 12 جلد زیرا این کتاب 12 جلد است
(اشتباهات نوشتاری، فاصله بین کلمات، افزودن برخی مطالب و...)
برچسب‌ها: برگردانده‌شده ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
(افزودن مطلب. به جای 4 جلد، نوشتم 12 جلد زیرا این کتاب 12 جلد است)
برچسب‌ها: برگردانده‌شده ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۵۴: خط ۵۴:


{{کاربردهای دیگر|شرح رسائل شیخ انصاری (ابهام‌ زدایی)}}
{{کاربردهای دیگر|شرح رسائل شیخ انصاری (ابهام‌ زدایی)}}
'''مجمع الفوائد في شرح الفرائد'''، شرح بر کتاب «[[فرائد الأصول]]» یا رسائل [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری]] (متوفی 1214ق)، تقریرات دروس استاد [[موسوي تهراني، سید رسول|موسوی تهرانی]] است که به کوشش جمعی از شاگردان وی نگارش و در چهار جلد تنظیم و منتشر شده است. تصحیح این اثر نیز به قلم و بازنگری خود ایشان است.
'''مجمع الفوائد في شرح الفرائد'''، شرح بر کتاب «[[فرائد الأصول]]» یا رسائل [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ انصاری]] (متوفی 1214ق)، تقریرات دروس استاد [[موسوي تهراني، سید رسول|موسوی تهرانی]] است که به کوشش جمعی از شاگردان وی نگارش و در 12 جلد تنظیم و منتشر شده است. تصحیح این اثر نیز به قلم و بازنگری خود ایشان است.


کتاب با مقدمه‌ای در معرفی و تبیین جایگاه علم اصول فقه و موضوع اجتهاد از دیدگاه شیعه و اهل سنت آغاز شده است. سپس جایگاه بلند فرائد الأصول در نوآوری‌های [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ اعظم انصاری]] بحث شده است: «شیخ برای نخستین بار برجسته‌ترین، کامل‌ترین و محققانه‌ترین اثر عمیق را از خود، در همین نوشته به یادگار گذاشته است؛ کتابی حاوی همه مباحث در استنباط فقه شیعه و عاری از همه مطالب بی‌ارتباط با آن»<ref>ر.ک: مقدمه جلد اول، ص94-93</ref>‎.  
کتاب با مقدمه‌ای در معرفی و تبیین جایگاه علم اصول فقه و موضوع اجتهاد از دیدگاه شیعه و اهل سنت آغاز شده است. سپس جایگاه بلند فرائد الأصول در نوآوری‌های [[انصاری، مرتضی بن محمدامین|شیخ اعظم انصاری]] بحث شده است: «شیخ برای نخستین بار برجسته‌ترین، کامل‌ترین و محققانه‌ترین اثر عمیق را از خود، در همین نوشته به یادگار گذاشته است؛ کتابی حاوی همه مباحث در استنباط فقه شیعه و عاری از همه مطالب بی‌ارتباط با آن»<ref>ر.ک: مقدمه جلد اول، ص94-93</ref>‎.  
خط ۶۰: خط ۶۰:
نویسنده در ادامه مقدمه لازم دیده است که به شرح حال مختصری از 21 تن از مشاهیر مکتب اصولی شیخ، همچون [[میرزای شیرازی، سید محمدحسن|میرزای شیرازی]]، [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانی]] و [[خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی(ره)]] اشاره کند<ref>ر.ک: همان، ص105-101</ref>‎. سپس نگاهی گذرا به زندگانی استاد سید رسول موسوی تهرانی داشته و تحت عنوان ویژگی‌های درس رسائل وی می‌نویسد: «در میان فرزانگانی که در سال‎های اخیر، در زمینه تدریس کتاب ارزشمند یادشده، چهره ماندگار و پرآوازه‌ای داشته‌اند، استاد [[موسوي تهراني، رسول|موسوی تهرانی]] از فروغ و درخشش ویژه‌ای برخوردارند»<ref>ر.ک: همان، ص112</ref>‎.  
نویسنده در ادامه مقدمه لازم دیده است که به شرح حال مختصری از 21 تن از مشاهیر مکتب اصولی شیخ، همچون [[میرزای شیرازی، سید محمدحسن|میرزای شیرازی]]، [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|آخوند خراسانی]] و [[خمینی، سید روح‌الله|امام خمینی(ره)]] اشاره کند<ref>ر.ک: همان، ص105-101</ref>‎. سپس نگاهی گذرا به زندگانی استاد سید رسول موسوی تهرانی داشته و تحت عنوان ویژگی‌های درس رسائل وی می‌نویسد: «در میان فرزانگانی که در سال‎های اخیر، در زمینه تدریس کتاب ارزشمند یادشده، چهره ماندگار و پرآوازه‌ای داشته‌اند، استاد [[موسوي تهراني، رسول|موسوی تهرانی]] از فروغ و درخشش ویژه‌ای برخوردارند»<ref>ر.ک: همان، ص112</ref>‎.  


ازآنجاکه کتاب رسائل از دقت، متانت و پیچیدگی خاصی برخوردار است و درعین‌ حال به‌عنوان یکی از کتب درسی، در سطوح عالی حوزه تدریس می‌شود، از عصر شیخ به این‌سو، شروح و حواشی زیادی بر آن نوشته شده که شرح [[موسوي تهراني، رسول|استاد موسوی تهرانی]] از آن جمله است.  
ازآنجاکه کتاب رسائل از دقت، متانت و پیچیدگی خاصی برخوردار است و درعین‌ حال به‌عنوان یکی از کتب درسی، در سطوح عالی حوزه تدریس می‌شود، از عصر شیخ به این‌ سو، شروح و حواشی زیادی بر آن نوشته شده که شرح [[موسوي تهراني، رسول|استاد موسوی تهرانی]] از آن جمله است.  


شارح از بیانی شیوا، آسان و روان برخوردار است که همواره با ذکر نکاتی ارزنده همراه است؛ به همین جهت وی دشوارترین مطالب کتاب را به‌گونه‌ای آسان و ساده مطرح می‌کنند؛ به‌گونه‌ای که حقیقتاً هیچ نکته نگفته‌ای باقی نمی‌ماند<ref>ر.ک: همان، ص112</ref>‎.  
شارح از بیانی شیوا، آسان و روان برخوردار است که همواره با ذکر نکاتی ارزنده همراه است؛ به همین جهت وی دشوارترین مطالب کتاب را به‌گونه‌ای آسان و ساده مطرح می‌کنند؛ به‌گونه‌ای که حقیقتاً هیچ نکته نگفته‌ای باقی نمی‌ماند<ref>ر.ک: همان، ص112</ref>‎.  
۲

ویرایش