۱۴۷٬۰۹۷
ویرایش
تاريخ حديث شيعه در سدههای چهارم تا هفتم هجری: تفاوت میان نسخهها
تاريخ حديث شيعه در سدههای چهارم تا هفتم هجری (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۲:۵۸
، ۲۸ ژانویهٔ ۲۰۲۳بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ه های' به 'ههای') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''تاریخ حدیث شیعه در سدههای چهارم تا هفتم هجری''' جلد دوم از مجموعهای 5 جلدی است که به قلم مهدی احمدی و محمدکاظم رحمتی در تاریخ حدیث، که موضوعی است میانرشتهای(حدیثشناسى و تاریخ) تألیف شده است. | '''تاریخ حدیث شیعه در سدههای چهارم تا هفتم هجری''' جلد دوم از مجموعهای 5 جلدی است که به قلم [[احمدی، مهدی|مهدی احمدی]] و [[رحمتی، محمدکاظم|محمدکاظم رحمتی]] در تاریخ حدیث، که موضوعی است میانرشتهای(حدیثشناسى و تاریخ) تألیف شده است. | ||
مطالعه در سند حدیث یا متن آن و یا هر موضوع دیگرِ مرتبط با آن، به صورت موردى و بدون توجه به تاریخ حدیث، تنها مطالعهاى انتزاعى و به دور از واقعیت خواهد بود. از سوى دیگر، حدیث مورد هجوم شبهات تاریخى نیز قرار گرفته که نمىتوان آنها را بدون مطالعۀ تاریخ حدیث، پاسخ گفت. به علاوه، اتصال حدیث به عصر پیامبر(ص) و امامان(ع) و در امان ماندن آن از دستان تحریفگر را باید با مطالعات تاریخى به اثبات رساند و بِدین گونه، پشتوانۀ علمى حدیث را شناخت و شناساند. | مطالعه در سند حدیث یا متن آن و یا هر موضوع دیگرِ مرتبط با آن، به صورت موردى و بدون توجه به تاریخ حدیث، تنها مطالعهاى انتزاعى و به دور از واقعیت خواهد بود. از سوى دیگر، حدیث مورد هجوم شبهات تاریخى نیز قرار گرفته که نمىتوان آنها را بدون مطالعۀ تاریخ حدیث، پاسخ گفت. به علاوه، اتصال حدیث به عصر پیامبر(ص) و امامان(ع) و در امان ماندن آن از دستان تحریفگر را باید با مطالعات تاریخى به اثبات رساند و بِدین گونه، پشتوانۀ علمى حدیث را شناخت و شناساند. | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
کتاب حاضر -که به صورت تفصیلى، تاریخ حدیث شیعه را در قرنهاى چهارم و پنجم هجرى(مقالۀ اوّل) و ششم و هفتم هجرى(مقالۀ دوم) بررسى مىکند- در واقع، دومین مجلّد از مجموعۀ پنج جلدى تاریخ حدیث شیعه است که سه جلد از آن(جلدهاى سوم تا پنجم) پیش از این، منتشر شده است.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص5-6</ref> | کتاب حاضر -که به صورت تفصیلى، تاریخ حدیث شیعه را در قرنهاى چهارم و پنجم هجرى(مقالۀ اوّل) و ششم و هفتم هجرى(مقالۀ دوم) بررسى مىکند- در واقع، دومین مجلّد از مجموعۀ پنج جلدى تاریخ حدیث شیعه است که سه جلد از آن(جلدهاى سوم تا پنجم) پیش از این، منتشر شده است.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص5-6</ref> | ||
مقاله اول حاوی شش فصل است و مقاله دوم از یک مقدمه و دو فصل تشکیل شده است. در فصل اول مقاله اول درباره کلیات مطلب و اوضاع سیاسی، فرهنگی سدههای چهار و پنج، مهمترین محدثان، گونههای تدوین حدیث، زمینههای حدیثی، شهرهای مراکز حدیثی(قم، ری، بغداد)، شیوههای انتقال حدیث(املا، اجازه، تألیف) و گونههای تألیفات حدیثی صحبت میشود. فصل دوم درباره محدثان شیعه در سده چهارم است و از 54 تن از محدثان این دوران صحبت میکند. فصل سوم 25 تن از محدثان شیعه در سده پنجم را شرح میکند. فصل چهارم درباره متون حدیثی چند زمینهای است و فصل پنجم درباره متون حدیث تک زمینهای. فصل ششم درباره علوم حدیث است.<ref>ر.ک: فهرست مطالب کتاب، ص541-552</ref> | مقاله اول حاوی شش فصل است و مقاله دوم از یک مقدمه و دو فصل تشکیل شده است. در فصل اول مقاله اول درباره کلیات مطلب و اوضاع سیاسی، فرهنگی سدههای چهار و پنج، مهمترین محدثان، گونههای تدوین حدیث، زمینههای حدیثی، شهرهای مراکز حدیثی(قم، ری، بغداد)، شیوههای انتقال حدیث (املا، اجازه، تألیف) و گونههای تألیفات حدیثی صحبت میشود. فصل دوم درباره محدثان شیعه در سده چهارم است و از 54 تن از محدثان این دوران صحبت میکند. فصل سوم 25 تن از محدثان شیعه در سده پنجم را شرح میکند. فصل چهارم درباره متون حدیثی چند زمینهای است و فصل پنجم درباره متون حدیث تک زمینهای. فصل ششم درباره علوم حدیث است.<ref>ر.ک: فهرست مطالب کتاب، ص541-552</ref> | ||
فصل اول مقاله دوم کتاب درباره وضعیت فرهنگی اجتماعی در قرن ششم و هفتم صحبت میکند و فصل دوم به عالمان امامی و تدوین کتاب حدیثی میپردازد.<ref>ر.ک: همان، ص553-554</ref> | فصل اول مقاله دوم کتاب درباره وضعیت فرهنگی اجتماعی در قرن ششم و هفتم صحبت میکند و فصل دوم به عالمان امامی و تدوین کتاب حدیثی میپردازد.<ref>ر.ک: همان، ص553-554</ref> | ||