پرش به محتوا

شرح منازل السائرين: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'شرح منازل السائرين (ابهام زدایی)' به 'شرح منازل السائرين (ابهام‌زدایی)'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR34567J1.jpg | عنوان = شرح منازل السائرين | عنوان‌های دیگر = شرح منازل السائرين خواجه عبدالله انصاری ** منانزل السائرین. شرح | پدیدآورندگان | پدیدآوران = منصوری لاریجانی، اسماعیل (نويسنده) انصاری، عبد الله بن محمد (...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - 'شرح منازل السائرين (ابهام زدایی)' به 'شرح منازل السائرين (ابهام‌زدایی)')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
| پدیدآوران =  
| پدیدآوران =  
[[منصوری لاریجانی، اسماعیل]] (نويسنده)
[[منصوری لاریجانی، اسماعیل]] (نويسنده)
[[انصاری، عبد الله بن محمد]] (نويسنده)
[[انصاری، عبدالله بن محمد]] (نويسنده)
|زبان
|زبان
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
{{کاربردهای دیگر| شرح منازل السائرين (ابهام‌زدایی)}}


'''شرح منازل السائرین'''، اثر اسماعیل منصوری لاریجانی (معاصر) است که در موضوع عرفان و تصوف (شرح و تفسیر) به نگارش درآمده است.
'''شرح منازل السائرین'''، اثر [[منصوری لاریجانی، اسماعیل|اسماعیل منصوری لاریجانی]] (معاصر) است که در موضوع عرفان و تصوف (شرح و تفسیر) به نگارش درآمده است.


کتاب «منازل السائرین» نوشته خواجه عبدالله انصاری، از ذخایر گران‌بهای عرفان عملی است و به لیل برخورداری از ویژگی‌های خاص، از جمله تجربه‌ی باطنی ارزنده، بیان مرتب و منظم منازل و مقامات عرفانی، بهرمندی از احادیث عرفانی و... مورد توجه علاقه‌مندان به عرفان قرار گرفته و شرح‌های متعدی بر آن نگاشته شده است<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص1</ref>.
کتاب «[[منازل السائرين|منازل السائرین]]» نوشته [[انصاری، عبدالله بن محمد|خواجه عبدالله انصاری]]، از ذخایر گران‌بهای عرفان عملی است و به لیل برخورداری از ویژگی‌های خاص، از جمله تجربه‌ی باطنی ارزنده، بیان مرتب و منظم منازل و مقامات عرفانی، بهرمندی از احادیث عرفانی و... مورد توجه علاقه‌مندان به عرفان قرار گرفته و شرح‌های متعدی بر آن نگاشته شده است<ref>ر.ک: پیشگفتار، ص1</ref>.


از جمله‌ شرح‌های کتاب یادشده، اثر حاضر است که به انگیزه رهیافت‌ها و آموزه‌های جدی به آن پرداخته شده و از تمایزاتی با سایر شروح آن برخوردار است.
از جمله‌ شرح‌های کتاب یادشده، اثر حاضر است که به انگیزه رهیافت‌ها و آموزه‌های جدی به آن پرداخته شده و از تمایزاتی با سایر شروح آن برخوردار است.
شرح نکات بدیع بر اساس مصادر عرفان شیعی، بهره‌مندی از احادیث عرفانی ائمه معصومین(ع) در تعیین مقامات و منازل، بیان همگرایی و همسویی عرفان عملی با اخلاق اسلامی و ارائه نظریات بزرگان اخلاق و عرفان شیعی در این حوزه، تقویت صبغه‌ی ولایی آموزه‌های این اثر نفیس و شناسایی فرازهای باطنی این کتاب که به نظر تنها بر اساس مشرب اهل‌بیت(ع) قابل شرح و تبیین است، اعمال برخی دیدگاه‌ها، نظرات و نقدهای علمی به‌همراه تجربیات آموزشی در فهم و تبیین مطالب، از جمله مهم‌ترین تمایزات و ویژگی‌های این شرح است<ref>ر.ک: همان، ص‌2</ref>.
شرح نکات بدیع بر اساس مصادر عرفان شیعی، بهره‌مندی از احادیث عرفانی ائمه معصومین(ع) در تعیین مقامات و منازل، بیان همگرایی و همسویی عرفان عملی با اخلاق اسلامی و ارائه نظریات بزرگان اخلاق و عرفان شیعی در این حوزه، تقویت صبغه‌ی ولایی آموزه‌های این اثر نفیس و شناسایی فرازهای باطنی این کتاب که به نظر تنها بر اساس مشرب اهل‌بیت(ع) قابل شرح و تبیین است، اعمال برخی دیدگاه‌ها، نظرات و نقدهای علمی به‌همراه تجربیات آموزشی در فهم و تبیین مطالب، از جمله مهم‌ترین تمایزات و ویژگی‌های این شرح است<ref>ر.ک: همان، ص‌2</ref>.


شارح قبل از آغاز تفسیر و شرح مطالب کتاب به ویژگی‌های خاص و شیوه نویسنده در تألیف کتاب پرداخته و از چند جهت آن را مورد بررسی قرار داده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص‌10-‌11</ref>.
شارح قبل از آغاز تفسیر و شرح مطالب کتاب به ویژگی‌های خاص و شیوه نویسنده در تألیف کتاب پرداخته و از چند جهت آن را مورد بررسی قرار داده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص‌10-‌11</ref>.


در ادامه به‌ترتیب ابواب، با ذکر فرازی از متن کتاب به شرح و تفسیر آن به‌صورتی آسان و شیوا پرداخته است. وی در این راستا مطالب هر باب از کتاب را عنوان‌بندی‌ نموده است. شارح علاوه بر قرآن و نهج البلاغه، از برخی کتب روایی شیعه، آثار عرفانی و همچنین دیوان‌های برخی از شاعران به‌ویژه مثنوی بهره برده است.
در ادامه به‌ترتیب ابواب، با ذکر فرازی از متن کتاب به شرح و تفسیر آن به‌صورتی آسان و شیوا پرداخته است. وی در این راستا مطالب هر باب از کتاب را عنوان‌بندی‌ نموده است. شارح علاوه بر قرآن و نهج‌البلاغه، از برخی کتب روایی شیعه، آثار عرفانی و همچنین دیوان‌های برخی از شاعران به‌ویژه مثنوی بهره برده است.


==پانویس==
==پانویس==
خط ۴۸: خط ۵۰:


[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
 
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده: تصوف و عرفان]]
[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 بهمن 1401]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط فاضل گرنه زاده]]
[[رده:مقاله نوشته شده در تاریخ دی 1401 توسط فاضل گرنه زاده]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط محسن عزیزی]]
[[رده:مقاله بازبینی شده در تاریخ دی 1401 توسط محسن عزیزی]]