پرش به محتوا

الحاشية علی مدارك الأحكام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ''
جز (جایگزینی متن - '.↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی')
جز (جایگزینی متن - ' ' به '')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
 
(۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۸: خط ۸:
[[مؤسسة آل‌ البيت عليهم‌السلام لاحياء التراث]] (محقق)
[[مؤسسة آل‌ البيت عليهم‌السلام لاحياء التراث]] (محقق)


[[وحید بهبهانی، محمدباقر]] (نویسنده)
[[بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏182‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏ ‎‏ش‎‏40283‎‏2
| کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏182‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏ ‎‏ش‎‏40283‎‏2
خط ۱۸: خط ۱۸:
موسوی عاملی، محمد بن علی، ۹۴۶ - ۱۰۰۹ق. مدارک الاحکام فی شرح شرایع الاسلام - نقد و تفسیر
موسوی عاملی، محمد بن علی، ۹۴۶ - ۱۰۰۹ق. مدارک الاحکام فی شرح شرایع الاسلام - نقد و تفسیر
| ناشر =  
| ناشر =  
مؤسسة آل البیت علیهم‌السلام لإحیاء التراث
مؤسسة آل البیتعلیهم‌السلام لإحیاء التراث
| مکان نشر =مشهد مقدس - ایران
| مکان نشر =مشهد مقدس - ایران
| سال نشر = 1419 ‌‎ق  
| سال نشر = 1419 ‌‎ق  
خط ۳۲: خط ۳۲:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''الحاشية علی مدارک الأحكام''' تألیف [[وحید بهبهانی، محمدباقر|علامه محمدباقربن محمد اكمل وحيد بهبهانى]] مشهور به [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]]  
'''الحاشية علی مدارک الأحكام''' تألیف [[بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل|علامه محمدباقربن محمد اكمل وحيد بهبهانى]] مشهور به [[بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل|وحيد بهبهانى]]  


شايد قدیمی ترين و بارزترين شروح شرايع مدارک الاحكام عاملى و [[مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام|مسالك الافهام]] [[شهيد ثانى]] كه اولى در خصوص عبادات و دومى در جمع ابواب بويژه در معاملات است. اما مدارک الاحكام عبادات را هم باتمام نرسانده است.
شايد قدیمی ترين و بارزترين شروح شرايع مدارک الاحكام عاملى و [[مسالك الأفهام إلی تنقيح شرائع الإسلام|مسالك الافهام]] [[شهيد ثانى]] كه اولى در خصوص عبادات و دومى در جمع ابواب بويژه در معاملات است. اما مدارک الاحكام عبادات را هم باتمام نرسانده است.
خط ۵۰: خط ۵۰:
سوم اينكه سيره فقهاء در آن زمانها اين بوده است كه دروسشان را از ابتداى فقه يعنى از كتاب طهارت شروع و در صورت كفاف عمر تا آخر فقه بحث‌ها را ادامه مى‌دادند. به همين دليل كتاب مدارک بيشتر مد نظر آنها بوده و لذا يكى ديگر از علل كثرت حاشيه بر مدارک همين مطلب است.
سوم اينكه سيره فقهاء در آن زمانها اين بوده است كه دروسشان را از ابتداى فقه يعنى از كتاب طهارت شروع و در صورت كفاف عمر تا آخر فقه بحث‌ها را ادامه مى‌دادند. به همين دليل كتاب مدارک بيشتر مد نظر آنها بوده و لذا يكى ديگر از علل كثرت حاشيه بر مدارک همين مطلب است.


در هر حال كتاب مدارک الاحكام از كتب بسيار ارزشمند و درجه اول فقهى شيعه است. تا آنجا كه معروف است كه اين كتاب شناخته شده‌تر از مؤلف آن است و اين ويژگى‌ها است كه سبب شده علمايى همچون [[تونی، عبدالله بن محمد|فاضل تونى]]، محدث يوسف بحرانى، صاحب مفتاح الكرامه، [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|صاحب رياض]]، به اين كتاب حاشيه بزنند ليكن حاشيه [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] در بين اين حواشى از امتياز ويژه‌اى برخوردار است و از جهت عمق فكرى و استدلالات و تتبعات در بين آنها مى‌درخشد.
در هر حال كتاب مدارک الاحكام از كتب بسيار ارزشمند و درجه اول فقهى شيعه است. تا آنجا كه معروف است كه اين كتاب شناخته شده‌تر از مؤلف آن است و اين ويژگى‌ها است كه سبب شده علمايى همچون [[تونی، عبدالله بن محمد|فاضل تونى]]، محدث يوسف بحرانى، صاحب مفتاح الكرامه، [[طباطبایی کربلایی، علی بن محمدعلی|صاحب رياض]]، به اين كتاب حاشيه بزنند ليكن حاشيه [[بهبهانی، محمدباقر بن محمداکمل|وحيد بهبهانى]] در بين اين حواشى از امتياز ويژه‌اى برخوردار است و از جهت عمق فكرى و استدلالات و تتبعات در بين آنها مى‌درخشد.


==حاشيه وحيد بر مدارك==
==حاشيه وحيد بر مدارك==