۱۰۶٬۲۸۴
ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابنع' به 'ابن ع') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابنط' به 'ابن ط') |
||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
#شهادت مورخين كه همگى به ولادت ائمه دوازدهگانه از اهلبيت(ع) رسول خدا(ص) تصريح كرده و به اين مطلب اعتراف دارند كه حضرت مهدى(عج) از نسل امام حسین(ع) مىباشد. در اين رابطه به قول مورخانى؛ از قبيل: [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثير]]، ابن مسعودى، ابن شحنه، قرمانى، ابن وردى، [[ابن خلدون]]، البافعى، [[ابوالفداء، اسماعیل بن علی|ابوالفداء]]، السويدى، [[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابن خلكان]] و ابن ازرق اشاره شده است. | #شهادت مورخين كه همگى به ولادت ائمه دوازدهگانه از اهلبيت(ع) رسول خدا(ص) تصريح كرده و به اين مطلب اعتراف دارند كه حضرت مهدى(عج) از نسل امام حسین(ع) مىباشد. در اين رابطه به قول مورخانى؛ از قبيل: [[ابن اثیر، علی بن محمد|ابن اثير]]، ابن مسعودى، ابن شحنه، قرمانى، ابن وردى، [[ابن خلدون]]، البافعى، [[ابوالفداء، اسماعیل بن علی|ابوالفداء]]، السويدى، [[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابن خلكان]] و ابن ازرق اشاره شده است. | ||
#شهادت تاريخ به اين كه آن نه نفرى كه در روايات به آنها اشاره شده كه متصدى امامت و مرجعيت در علم، فقه، حديث، حكمت و رهبرى امت اسلامى خواهند شد، از اولاد امام حسین(ع) بودهاند نه امام حسن(ع). | #شهادت تاريخ به اين كه آن نه نفرى كه در روايات به آنها اشاره شده كه متصدى امامت و مرجعيت در علم، فقه، حديث، حكمت و رهبرى امت اسلامى خواهند شد، از اولاد امام حسین(ع) بودهاند نه امام حسن(ع). | ||
#شهادت و اعتراف علماى اهل سنت به اين كه حضرت مهدى(عج)، فرزند [[امام حسن عسکری(ع)]] كه از اولاد امام حسین(ع) مىباشد، در سنه 255ق به دنيا آمده است. علامه نورالدين حنفى در «شواهد النبوه»، حافظ ذهبى در «العبر»، محمد مبين هندى حنفى در «وسيله النجاه»، مخزومى رافعى در «صحاح الاخبار»، [[شعرانی، عبدالوهاب بن احمد|عبدالوهاب شعرانى]] در «اليواقيت و الجواهر»، علامه | #شهادت و اعتراف علماى اهل سنت به اين كه حضرت مهدى(عج)، فرزند [[امام حسن عسکری(ع)]] كه از اولاد امام حسین(ع) مىباشد، در سنه 255ق به دنيا آمده است. علامه نورالدين حنفى در «شواهد النبوه»، حافظ ذهبى در «العبر»، محمد مبين هندى حنفى در «وسيله النجاه»، مخزومى رافعى در «صحاح الاخبار»، [[شعرانی، عبدالوهاب بن احمد|عبدالوهاب شعرانى]] در «اليواقيت و الجواهر»، علامه ابن طولون دمشقى در «الشذرات الذهبيه في تراجم الاثنیعشر يه»، ابن حجرهيثمى در «الصواعق المحرقه»، علامه حمزاوى در «مشارق الانوار» و دهها عالم ديگر؛ از جمله اين علما مىباشند. | ||
#شهادت و اتفاق تمامى علماى اماميه بر اين مطلب. | #شهادت و اتفاق تمامى علماى اماميه بر اين مطلب. | ||