۱۴۶٬۹۴۷
ویرایش
امام علی(ع) در قرآن از دیدگاه اهل سنت (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۲۱
، ۲۱ ژانویهٔ ۲۰۲۳جایگزینی متن - 'ابنع' به 'ابن ع'
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} '''') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابنع' به 'ابن ع') |
||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
در مقدمه، به برخى از ویژگىهاى کتاب، اشاره شده است.<ref>مقدمه، ص5</ref> | در مقدمه، به برخى از ویژگىهاى کتاب، اشاره شده است.<ref>مقدمه، ص5</ref> | ||
از جمله آیاتى که نویسنده آن را درباره [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] دانسته و به توضیح آن پرداخته است آیه شریفه ''' «اهدنا الصراط المستقیم» ''' مىباشد که در تأیید آن، به روایتى از پیامبر(ص) به نقل از [[ | از جمله آیاتى که نویسنده آن را درباره [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]] دانسته و به توضیح آن پرداخته است آیه شریفه ''' «اهدنا الصراط المستقیم» ''' مىباشد که در تأیید آن، به روایتى از پیامبر(ص) به نقل از [[ابن عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] نیز اشاره نموده است.<ref>متن کتاب، ص9</ref> | ||
در توضیح این آیه شریفه، نویسنده به این نکته اشاره نموده که در قرآن مجید، دو نوع هدایت مطرح شده است: تکوینى و تشریعى؛ هدایت تکوینى مثل اینکه خورشید هر روز صبح طلوع کرده و شب غروب مىکند و زنبور عسل بنا به غریزه خدادادى، از شهد گلها مکیده و آنها را به عسل تبدیل مىکند، ولى هدایت تشریعى، همان راهنمایىهاى پیامبران(ع) است.<ref>همان</ref> | در توضیح این آیه شریفه، نویسنده به این نکته اشاره نموده که در قرآن مجید، دو نوع هدایت مطرح شده است: تکوینى و تشریعى؛ هدایت تکوینى مثل اینکه خورشید هر روز صبح طلوع کرده و شب غروب مىکند و زنبور عسل بنا به غریزه خدادادى، از شهد گلها مکیده و آنها را به عسل تبدیل مىکند، ولى هدایت تشریعى، همان راهنمایىهاى پیامبران(ع) است.<ref>همان</ref> | ||