۱۰۶٬۲۸۴
ویرایش
المقرب و معه مثل المقرب: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'ابن‌ع' به 'ابن ع'
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن‌م' به 'ابن م') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'ابن‌ع' به 'ابن ع') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
#:ب: ذكر حالات اسم معطوف بر خبر، در باب حروفى كه همچون فعل (ليس) عمل مى‌كنند. | #:ب: ذكر حالات اسم معطوف بر خبر، در باب حروفى كه همچون فعل (ليس) عمل مى‌كنند. | ||
#بيان گزيده‌اى از مطالب هر يك از ابواب، قبل از وارد شدن به بحث اصلى تا اين‌كه دانش‌پژوه بتواند دورنمايى كلى از مباحث مربوطه را به دست آورد | #بيان گزيده‌اى از مطالب هر يك از ابواب، قبل از وارد شدن به بحث اصلى تا اين‌كه دانش‌پژوه بتواند دورنمايى كلى از مباحث مربوطه را به دست آورد | ||
#با توجه به اين‌كه | #با توجه به اين‌كه ابن عصفور پيرو مكتب بصره است، از اين‌رو در كتاب حاضر به بيان آراء و نظريات مختلف علم نحو نپرداخته و سعى بر آن داشته است تا گزيدويى كتاب حفظ گردد. | ||
#دقت در تقسيم ابواب و تنظيم موضوعات كتاب، به گونه‌اى كه به يادسپارى آنها آسان باشد. | #دقت در تقسيم ابواب و تنظيم موضوعات كتاب، به گونه‌اى كه به يادسپارى آنها آسان باشد. | ||
#در بيشتر كتاب‌هاى صرفى و نحوى، دليلى براى اغلب قواعد زبان عربى بيان نمى‌شود بلكه با آوردن عنوان سُماعى بودن اكتفا مى‌شود، اما در كتاب حاضر اين‌گونه نيست. بلكه نویسنده با آوردن تعليل مناسب براى قواعد صرفى و نحوى، پاسخ مناسب را براى دانش‌پژوه فراهم مى‌نمايد. به عنوان مثال، وى به علت عامل بودن (ما)ى شبه (ليس) در نزد اهل حجاز و اهمال آن در نزد بنى-تميم اشاره مى‌نمايد. | #در بيشتر كتاب‌هاى صرفى و نحوى، دليلى براى اغلب قواعد زبان عربى بيان نمى‌شود بلكه با آوردن عنوان سُماعى بودن اكتفا مى‌شود، اما در كتاب حاضر اين‌گونه نيست. بلكه نویسنده با آوردن تعليل مناسب براى قواعد صرفى و نحوى، پاسخ مناسب را براى دانش‌پژوه فراهم مى‌نمايد. به عنوان مثال، وى به علت عامل بودن (ما)ى شبه (ليس) در نزد اهل حجاز و اهمال آن در نزد بنى-تميم اشاره مى‌نمايد. | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
اما در رابطه با افعال و حروف، فقط فعل تعجب است كه مورد(تصغير) واقع مى‌گردد به اين دليل كه به اسم، شبيه است. | اما در رابطه با افعال و حروف، فقط فعل تعجب است كه مورد(تصغير) واقع مى‌گردد به اين دليل كه به اسم، شبيه است. | ||
ابن عصفور در رابطه با (جمع مكسر) و حالت‌هاى مختلف آن بر اين عقيده است كه اگر اين اسم به صورت منقوص بوده و تأنيث آن به وسيله (تاء) نباشد، در حالت جمع مكسر، حرف محذوف شده دوباره به آن اسم عودت داده مى‌شود، همانند(أخ) كه جمع مكسر آن (آخاء) است. | |||
البته لازم به ذكر است كه اين اثر، مورد انتقاد تعدادى از نحويين نيز قرار گرفته است و همزمان، كتاب و مؤلف را ناچيز برشمرده‌اند. كه از جمله آن افراد ابن الضائع، ابن هشام، جزرى، ابن الحاج، ابوالحسن القرطاجنى الخزرجى، ابن مؤنس القابسى و بهاءالدين بن النحاس مى‌باشند. | البته لازم به ذكر است كه اين اثر، مورد انتقاد تعدادى از نحويين نيز قرار گرفته است و همزمان، كتاب و مؤلف را ناچيز برشمرده‌اند. كه از جمله آن افراد ابن الضائع، ابن هشام، جزرى، ابن الحاج، ابوالحسن القرطاجنى الخزرجى، ابن مؤنس القابسى و بهاءالدين بن النحاس مى‌باشند. | ||
| خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
با توجه به خصوصيات ذكر شده براى كتاب، اين اثر مورد توجه بسيارى از دانشمندان علم نحو و صرف قرار گرفت تا آنجايى‌كه شرح‌هاى متعددى بر اين كتاب نگاشته شده است كه نام تعدادى از آنها را برمى‌شماريم: | با توجه به خصوصيات ذكر شده براى كتاب، اين اثر مورد توجه بسيارى از دانشمندان علم نحو و صرف قرار گرفت تا آنجايى‌كه شرح‌هاى متعددى بر اين كتاب نگاشته شده است كه نام تعدادى از آنها را برمى‌شماريم: | ||
#شرح المُقرِب، | #شرح المُقرِب، ابن عصفور. | ||
#مُثُلُ المُقرِب، | #مُثُلُ المُقرِب، ابن عصفور. | ||
#شرح المُقرِب، تأليف: احمد بن عثمان بن ابراهیم بن مصطفى بن سليمان الماردينى الاصل معروف به ابن التركمانى الحنفى قاضى تاج‌الدين. | #شرح المُقرِب، تأليف: احمد بن عثمان بن ابراهیم بن مصطفى بن سليمان الماردينى الاصل معروف به ابن التركمانى الحنفى قاضى تاج‌الدين. | ||
#شرح المُقرِب، تألیف: محمد بن ابراهیم بن محمد بن ابى‌نصر الامام ابوعبدالله بهاءالدين بن النحاس الحلبى النحوى شيخ الديار المصريۀ في علم اللسان. | #شرح المُقرِب، تألیف: محمد بن ابراهیم بن محمد بن ابى‌نصر الامام ابوعبدالله بهاءالدين بن النحاس الحلبى النحوى شيخ الديار المصريۀ في علم اللسان. | ||