۱۰۷٬۰۹۶
ویرایش
توحید (مطهری): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''توحید'''، اثر متکلم و فیلسوف معاصر، مرتضی مطهری(1298-1358ش)، درباره راه‌هاى گوناگون اثبات وجود خدا (فطرى، علمى، شبه فلسفى و فلسفى) است. مخاطبان افرادی تحصیل‌کرده هستند و در پایان هر بحث مسائلی پرسیده‌اند که مرتبط با موضوعات علوم و نظریات جدید است و استاد مطهری به آن پاسخ داده است. | '''توحید'''، اثر متکلم و فیلسوف معاصر، [[مطهری، مرتضی|مرتضی مطهری]](1298-1358ش)، درباره راه‌هاى گوناگون اثبات وجود خدا (فطرى، علمى، شبه فلسفى و فلسفى) است. مخاطبان افرادی تحصیل‌کرده هستند و در پایان هر بحث مسائلی پرسیده‌اند که مرتبط با موضوعات علوم و نظریات جدید است و [[مطهری، مرتضی|استاد مطهری]] به آن پاسخ داده است. | ||
این اثر صورت مکتوب مجموعه 16 جلسه سخنرانی مرتضی مطهری در جلسات بحث و انتقاد انجمن اسلامی پزشکان (تهران) در سالهای 1346 و 1347ش است<ref>مقدمه ناشر، پاورقی ص9</ref>. گفتنی است که در یکی از این جلسات به مناسبت بحث از ماده و انرژی از استاد فیزیک؛ رضا | این اثر صورت مکتوب مجموعه 16 جلسه سخنرانی [[مطهری، مرتضی|مرتضی مطهری]] در جلسات بحث و انتقاد انجمن اسلامی پزشکان (تهران) در سالهای 1346 و 1347ش است<ref>مقدمه ناشر، پاورقی ص9</ref>. گفتنی است که در یکی از این جلسات به مناسبت بحث از ماده و انرژی از استاد فیزیک؛ [[رضا روزبه]]، دعوت شد تا توضیحاتی ارائه کند و در کتاب حاضر آمده است<ref>متن کتاب، ص164- 176</ref>. | ||
مطهری در راه‌هاى علمى يا شبه فلسفى اثبات وجود خدا 3 دلیل (برهان نظم، برهان هدایت و راه خلقت) را تبیین کرده است<ref>همان، ص40- 177</ref>. او در بحث برهان نظم، با توضیح در مورد "نظم زنجیری" و "نظم غایی" همراه با خواندن بخش‌هایی از کتاب "راه طى‌شده " برای حاضران، نظر مهندس مهدی بازرگان در باب توحید را آشکارا و تفصیلی نقد کرده<ref>همان، ص58- 67</ref>. و با اشاره به اختلاف مبانی کتاب مذکور با کتاب دیگر مهندس بازرگان به نام "ذره بىانتها" افزوده است: اين كتاب عنوانش «ردّ بر راه طى‌شده» نيست، اما حقيقتش ردّ بر راه طى‌شده است؛ راجع به خصوص توحيد در اين كتاب بحثى نشده، ولى تمام اصولى كه در باب مبدأ و معاد در كتاب راه طى‌شده ذكر شده است، در اين كتاب خلاف آن است<ref>همان، ص74</ref>. | [[مطهری، مرتضی|مطهری]] در راه‌هاى علمى يا شبه فلسفى اثبات وجود خدا 3 دلیل (برهان نظم، برهان هدایت و راه خلقت) را تبیین کرده است<ref>همان، ص40- 177</ref>. او در بحث برهان نظم، با توضیح در مورد "نظم زنجیری" و "نظم غایی" همراه با خواندن بخش‌هایی از کتاب "راه طى‌شده " برای حاضران، نظر مهندس مهدی بازرگان در باب توحید را آشکارا و تفصیلی نقد کرده<ref>همان، ص58- 67</ref>. و با اشاره به اختلاف مبانی کتاب مذکور با کتاب دیگر مهندس بازرگان به نام "ذره بىانتها" افزوده است: اين كتاب عنوانش «ردّ بر راه طى‌شده» نيست، اما حقيقتش ردّ بر راه طى‌شده است؛ راجع به خصوص توحيد در اين كتاب بحثى نشده، ولى تمام اصولى كه در باب مبدأ و معاد در كتاب راه طى‌شده ذكر شده است، در اين كتاب خلاف آن است<ref>همان، ص74</ref>. | ||
ایشان در مبحث راه‌هاى عقلانى و فلسفى، 3 نوع برهان (ارسطويى، سينوى و صدرايى) را مطرح و تبیین کرده است<ref>همان، ص178- 208</ref>. | ایشان در مبحث راه‌هاى عقلانى و فلسفى، 3 نوع برهان (ارسطويى، سينوى و صدرايى) را مطرح و تبیین کرده است<ref>همان، ص178- 208</ref>. | ||
استاد مطهری به 2 موضوع (فرضيه تكامل انواع و مسأله شرور) که به عنوان اشکال بر ادله وجود خدا مطرح می‌شود نیز پرداخته و توضیحات مفصلی ارائه کرده است<ref>همان، ص210- 312</ref>. | [[مطهری، مرتضی|استاد مطهری]] به 2 موضوع (فرضيه تكامل انواع و مسأله شرور) که به عنوان اشکال بر ادله وجود خدا مطرح می‌شود نیز پرداخته و توضیحات مفصلی ارائه کرده است<ref>همان، ص210- 312</ref>. | ||