پرش به محتوا

تعامل قرآن و علوم: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
'''تعامل قرآن و علوم ''' نوشته محمد علی رضایی اصفهانی( متولد 1341ش) است. این کتاب در موضوع علوم قرآن تدوین شده است.
'''تعامل قرآن و علوم'''، نوشته محمدعلی رضایی اصفهانی (متولد 1341ش)، در موضوع علوم قرآن است.


نوشتار حاضر رویکرد تفسیر علمی قرآن کریم را مورد توجه قرار داده و به هدف بیان تاریخچه، روش‌شناسی و ضابطه مند کردن حرکت علمی اخذ مبانی و تولید علم با تکیه بر قرآن به نگارش درآمده است. <ref> مقدمه ص اول-دوم </ref>
نوشتار حاضر، رویکرد تفسیر علمی قرآن کریم را مورد توجه قرار داده و به هدف بیان تاریخچه، روش‌شناسی و ضابطه‌مند کردن حرکت علمی اخذ مبانی و تولید علم با تکیه بر قرآن به نگارش درآمده است<ref>ر.ک: مقدمه صفحه ‌اول - دوم</ref>.


ساختار اثر در پنج بخش تنظیم شده است. بخش اول آن تحت عنوان قرآن و علوم تجربی به مفهوم شناسی علم ، تقسیم بندی علوم، کاربردهای علم در قرآن و اهمیت آن، مبانی تعامل قرآن با علوم تجربی پرداخته و آیات علمی قرآن را مورد بررسی قرار داده است. <ref> متن ص 15- 56  </ref> در بخش دوم روش برداشت علمی از قرآن مورد توجه قرار گرفته  و از زمینه‌های پیدایش تفسیر علمی و علل رشد آن باضافه تاریخچه و دیدگاه و مهم‌ترین آثار در زمینه تفسیر علمی سخن به میان آمده است. در ادامه  شیوه، مبانی، معیار و آسیب‌های  برداشت علمی از قرآن مطرح شده است. <ref> رک: همان، ص 59-103 </ref> موضوع قرآن و علوم انسانی مباحث بخش سوم را تشکیل می‌دهد که به تبیین نقش قرآن در علوم انسانی و بالعکس، روش‌شناسی تفسیر علمی و آسیب‌های آن پرداخته است. <ref> رک: همان، ص 107-130  </ref> بخش چهارم به نظریه پردازی‌های علمی قرآنی اختصاص یافته و شامل مباحثی در خصوص اقسام آیات علمی قرآن، مبانی و روش‌شناسی برداشت علمی از قرآن مطرح شده است. در ادامه به عناصر، ضوابط، حوزه‌های نظریه پردازی علمی قرآن را ذکر کرده و به نمونه‌هایی از آن اشاره نموده است. <ref> رک: همان، ص 132- 159 </ref> پایان بخش مطالب کتاب موضوع اعجاز علمی قرآن است که ضمن پرداختن به ماهیت‌شناسی آن برخی از موارد اعجاز علمی قرآن  از جمله نیروی جاذبه، حرکت خورشید، زوجیت، لقاح و....را مورد بررسی قرار گرفته است. <ref> رک: همان،  ص 161-212</ref>
کتاب در پنج فصل تنظیم شده است. فصل اول آن، تحت عنوان قرآن و علوم تجربی، به مفهوم‌شناسی علم، تقسیم‌بندی علوم، کاربردهای علم در قرآن و اهمیت آن، مبانی تعامل قرآن با علوم تجربی پرداخته و آیات علمی قرآن را مورد بررسی قرار داده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص‌15-‌56</ref>.  


در فصل دوم، روش برداشت علمی از قرآن مورد توجه قرار گرفته و از زمینه‌های پیدایش تفسیر علمی و علل رشد آن به‌اضافه تاریخچه و دیدگاه و مهم‌ترین آثار در زمینه تفسیر علمی سخن به میان آمده است. در ادامه شیوه، مبانی، معیار و آسیب‌های برداشت علمی از قرآن مطرح شده است<ref>ر.ک: همان، ص‌59-103</ref>. موضوع قرآن و علوم انسانی مباحث فصل سوم را تشکیل می‌دهد که به تبیین نقش قرآن در علوم انسانی و بالعکس، روش‌شناسی تفسیر علمی و آسیب‌های آن پرداخته است<ref>ر.ک: همان، ص‌107-130</ref>.


==پانویس ==
فصل چهارم، به نظریه‌پردازی‌های علمی قرآنی اختصاص یافته و شامل مباحثی در خصوص اقسام آیات علمی قرآن، مبانی و روش‌شناسی برداشت علمی از قرآن مطرح شده است. در ادامه به عناصر، ضوابط، حوزه‌های نظریه‌پردازی علمی قرآن پرداخته شده و به نمونه‌هایی از آن اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص‌132-‌159</ref>.
 
پایان‌بخش مطالب کتاب، موضوع اعجاز علمی قرآن است که در آن، ضمن پرداختن به ماهیت‌شناسی موضوع، برخی از موارد اعجاز علمی قرآن از جمله نیروی جاذبه، حرکت خورشید، زوجیت، لقاح و... مورد بررسی قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص‌161-212</ref>.
 
==پانویس==
<references/>
<references/>


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
 
مقدمه و متن کتاب.
#مقدمه و متن.




خط ۴۳: خط ۴۷:
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:مقالات آذر 01 گرنه زاده]]
[[رده:مقالات آذر 01 گرنه زاده]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده آذر 01]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]
۱٬۴۸۲

ویرایش