حكم إبن عطاء الله: تفاوت میان نسخه‌ها

| زبان =عربي  

''' حکم ابن عطاء الله ''' نوشته احمد بن احمد بن محمد فاسی  معروف  به زروق (846- 899ق) از عالمان فقه، اصول دین، ادبیات عرب و از بزرگان تصوف مالکی مذهب و پیرو طریقت شاذلیه است. کتاب یاد شده در برخی از منابع کتابشناسی تحت عنوان «الفتوحات الرحمانیة فی حل الفاظ الحکم العطائیة» آمده است. <ref> بغدادى، اسماعيل ، ج‏2، ص: 177؛ سخاوى، محمد بن عبد الرحمن ، ج‏3، ص: 288؛ ضيف، شوقى ، ج‏9، ص: 58 </ref>موضوع کتاب تصوف و عرفان است و توسط عبد الحلیم محمود تحقیق شده است.

نوشتار حاضر شرحی بر کتاب «الحکم العطائیة'''  نوشته احمد بن محمد بن عبد الکریم بن عطاء الله(م 709ق) از بزرگان صوفیه مالکی مذهب است. <ref> مقدمه کتاب، ص 20-21  </ref> این کتاب علاوه بر ارزش ادبی از مهم‌ترین آثاری به شمار می‌رود که در تصوف به نگارش درآمده است. <ref> تقدیم، ص 10</ref>  

کتاب حکم ابن عطا از کتاب‌های ارزشمندی در حوزه تصوف است که شروح متعددی بر آن نگاشته شده است. <ref> حبشى، عبد الله محمد ، ج2 ص 959- 963</ref> از جمله این شروح کتاب حاضر است. نویسنده خود شرح‌های متععدی بر آن نگاشته که به دلایلی از بین رفته و تنها این شرح به دست رسیده است. <ref> مقدمه کتاب، ص 18</ref> بیان مناسبت سخن، اختصار در توضیح و سهولت در بیان از ویژگی‌هایی این شرح است <ref> رک: همان،  ص 19 </ref>

شارح در مقدمه‌ی اثر به  تعریف طریقت و بیان  حقیقت و مبانی تصوف و شخصیت شناسی نویسنده و معرفی کتاب پرداخته است. <ref> رک: همان،  ص 19 -21 </ref> وی پس از ذکر فرازی از سخنان نویسند به شرح،  توضیح و تبیین سخن آن پرداخته است. سخن نویسنده در شرح با قال شروع شده و با علامتی که زیر آن است از توضیحات شارح که با قلت شروع شده متمایز گردیده است.

#حبشى، عبد الله محمد.جامع الشروح و الحواشي‏. ابوظبی، هيئة أبو ظبي للثقافة و التراث. 1427ق. چاپ دوم.‏

#ابن عثمان. موفق الدین.مرشد الزوار الی قبور الابرار. محقق ابوبکر، محمد فتحی. قاهره. الدار المصرية اللبنانية. 1415ق. چاپ اول

[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]