۱۰۶٬۳۳۱
ویرایش
صرف مقدماتی با بازنگری و اصلاحات: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
}} | }} | ||
'''صرف مقدماتی با بازنگری و اصلاحات همراه با آداب علم دین'''، اثر سید محمدرضا | '''صرف مقدماتی با بازنگری و اصلاحات همراه با آداب علم دین'''، اثر [[طباطبایی، محمدرضا|سید محمدرضا طباطبایی]]، چاپ و ویرایشی جدید از کتاب «صرف مقدماتی» است که با بازنگری و اصلاحات، همراه با متن «آداب علم دین» به چاپ رسیده است. | ||
کتاب حاضر را می‌توان پیش‌نیاز کتاب «صرف ساده» به حساب آورد. این کتاب در ویرایش جدید، مورد بازنگری و اصلاحات قرار گرفته است و آنچه که به آن مزیت ویژه‌ای می‌دهد، همراه شدن آن با متن اخلاقی موجز، اما مهم و معتبر «آداب علم دین» است<ref>ر.ک: طباطبایی، سیدمحمدرضا، ص8</ref>. | کتاب حاضر را می‌توان پیش‌نیاز کتاب «صرف ساده» به حساب آورد. این کتاب در ویرایش جدید، مورد بازنگری و اصلاحات قرار گرفته است و آنچه که به آن مزیت ویژه‌ای می‌دهد، همراه شدن آن با متن اخلاقی موجز، اما مهم و معتبر «آداب علم دین» است<ref>ر.ک: طباطبایی، سیدمحمدرضا، ص8</ref>. | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
نظریه دیگری، بر جداسازی صرف مقدماتی از صرف ساده تأکید دارد که نویسنده این نظر را به‌کار گرفته و صرف مقدماتی، در مجلدی جدا از صرف ساده، عرضه شده است<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>. | نظریه دیگری، بر جداسازی صرف مقدماتی از صرف ساده تأکید دارد که نویسنده این نظر را به‌کار گرفته و صرف مقدماتی، در مجلدی جدا از صرف ساده، عرضه شده است<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>. | ||
«آداب علم دین»، خلاصه‌ای است به زبان فارسی، از دو کتاب | «آداب علم دین»، خلاصه‌ای است به زبان فارسی، از دو کتاب «[[آداب المتعلمين]]» [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصیرالدین طوسی]] و «[[منية المريد في آداب المفيد و المستفيد]]» [[شهید ثانی، زین‌الدین بن علی|شهید ثانی]] که به‌منظور آشنایی طلاب و تازه‌واردین به حوزه‌های علمیه از آغاز تحصیل، با رهنمودهای این کتاب ارزشمند، به‌ضمیمه اثر حاضر، منتشر شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص70</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||