ابوالصلاح حلبی، تقی بن نجم: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'سيد مرتضى' به 'سيد مرتضى'
جز (جایگزینی متن - 'كتاب' به 'کتاب')
جز (جایگزینی متن - 'سيد مرتضى' به 'سيد مرتضى')
خط ۴۹: خط ۴۹:
نام او تقى بن نجم الدين بن عبيد الله حلبى و شهرتش «تقى الدين» فقيه بزرگوار و شيخ جليل القدر، فاضل، محدث، مفسر، ثقه و مورد اعتماد و يكى از بزرگان و مشايخ اماميه درسدۀ پنجم مى‌باشد. او به مقام علمى و منزلتى بس شامخ نائل آمد.
نام او تقى بن نجم الدين بن عبيد الله حلبى و شهرتش «تقى الدين» فقيه بزرگوار و شيخ جليل القدر، فاضل، محدث، مفسر، ثقه و مورد اعتماد و يكى از بزرگان و مشايخ اماميه درسدۀ پنجم مى‌باشد. او به مقام علمى و منزلتى بس شامخ نائل آمد.


او شاگرد سيد مرتضى و پس از درگذشت او، شاگرد شيخ طوسى بوده است.
او شاگرد [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] و پس از درگذشت او، شاگرد شيخ طوسى بوده است.


در«ريحانة الأدب» مى‌نويسد كه او شاگرد سلار بن عبدالعزيز نيز بوده است. اگر اين نسبت درست باشد، مى‌بايست ابوالصلاح سه طبقه را شاگردى كرده باشد.
در«ريحانة الأدب» مى‌نويسد كه او شاگرد سلار بن عبدالعزيز نيز بوده است. اگر اين نسبت درست باشد، مى‌بايست ابوالصلاح سه طبقه را شاگردى كرده باشد.
خط ۶۵: خط ۶۵:




او تحصيلات عاليۀ خويش را نزد فقيه بزرگوار، علم الهدى و شيخ طائفه، شيخ طوسى انجام داد و اندكى نيز در محضر عالم بزرگوار، عبدالعزيز ديلمى معروف به سلار تلمّذ كرده است. او از طرف سيد مرتضى علم الهدى براى تدريس و تبليغ و...به شام و حلب اعزام گرديد و به همين جهت او را خليفة المرتضى (نمايندۀ سيد مرتضى) مى‌گفتند.
او تحصيلات عاليۀ خويش را نزد فقيه بزرگوار، علم الهدى و شيخ طائفه، شيخ طوسى انجام داد و اندكى نيز در محضر عالم بزرگوار، عبدالعزيز ديلمى معروف به سلار تلمّذ كرده است. او از طرف [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] علم الهدى براى تدريس و تبليغ و...به شام و حلب اعزام گرديد و به همين جهت او را خليفة المرتضى (نمايندۀ [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]) مى‌گفتند.


وى پس از درگذشت سيد مرتضى، از سوى شيخ طوسى در آن مقام ابقا شد و به خليفة الشيخ هم معروف گشت.
وى پس از درگذشت [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، از سوى شيخ طوسى در آن مقام ابقا شد و به خليفة الشيخ هم معروف گشت.


موضوع نيابت و نمايندگى نشان دهندۀ نفوذ علما و فقها در آن زمان است كه مراجع تقليد نمايندگانى به اطراف و اكناف مى‌فرستادند تا مردم در امور خود به آنها مراجعه نموده و مشكلات دينى خود را حل نمايند.
موضوع نيابت و نمايندگى نشان دهندۀ نفوذ علما و فقها در آن زمان است كه مراجع تقليد نمايندگانى به اطراف و اكناف مى‌فرستادند تا مردم در امور خود به آنها مراجعه نموده و مشكلات دينى خود را حل نمايند.
خط ۷۶: خط ۷۶:
1 - مرحوم ميرزا عبدالله افندى صاحب رياض العلما، مى‌نويسد:
1 - مرحوم ميرزا عبدالله افندى صاحب رياض العلما، مى‌نويسد:


«شيخ تقى الدين بن نجم الدين بن عبدالله حلبى، شاگرد سيد مرتضى علم الهدى و شيخ طوسى و استاد قاضى ابن براج حلبى مى‌باشد. شيخ طوسى نام او را در کتاب فهرست خويش آورده و گفته: او نزد ما و سيد مرتضى درس خوانده است.
«شيخ تقى الدين بن نجم الدين بن عبدالله حلبى، شاگرد [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] علم الهدى و شيخ طوسى و استاد قاضى ابن براج حلبى مى‌باشد. شيخ طوسى نام او را در کتاب فهرست خويش آورده و گفته: او نزد ما و [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]] درس خوانده است.


سپس او را توثيق كرده و اين امر نشانگر عظمت شأن و اعتبار اوست.
سپس او را توثيق كرده و اين امر نشانگر عظمت شأن و اعتبار اوست.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش