پرش به محتوا

أصول النحو: تفاوت میان نسخه‌ها

۴۳ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۷ نوامبر ۲۰۲۲
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۳۰: خط ۳۰:




'''أصول النحو دراسة في فکر الأنباري''' اثر [[صالح، محمد سالم|محمد سالم صالح]] استاد گروه صرف و نحو و عروض دانشکده دارالعلوم دانشگاه قاهره، این کتاب تلاشی برای روشن‌کردن شواهد و ادله اصول نحو در اندیشه [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابوالبرکات عبدالرحمن انباری]] از خلال بررسی‌های نظری و کاربردهای گسترده در نوشته‌های نحوی ایشان است.  
'''أصول النحو دراسة في فکر الأنباري''' اثر [[صالح، محمد سالم|محمد سالم صالح]] استاد گروه صرف و نحو و عروض دانشکده دارالعلوم دانشگاه قاهره، تلاشی برای روشن‌کردن شواهد و ادله اصول نحو در اندیشه [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابوالبرکات عبدالرحمن انباری]] از خلال بررسی‌های نظری و کاربردهای گسترده در نوشته‌های نحوی ایشان است.  


اهمیت این مطالعات در اندیشه ابن انباری به دلیل نقش به سزایی است که این شخصیت در ریشه‌یابی علم نحو و رساندن آن به مراحل نهایی پختگی و کمال این علم دارد. <ref> ر.ک: مقدمه، ص5</ref>  
اهمیت این مطالعات در اندیشه ابن انباری به دلیل نقش به سزایی است که این شخصیت در ریشه‌یابی علم نحو و رساندن آن به مراحل نهایی پختگی و کمال این علم دارد. <ref> ر.ک: مقدمه، ص5</ref>  
خط ۳۶: خط ۳۶:
این کتاب از یک مقدمه و سه باب و خاتمه تشکیل شده است.  
این کتاب از یک مقدمه و سه باب و خاتمه تشکیل شده است.  


اما در مقدمه مختصری از دوران [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابی‌البرکات انباری]] و زندگانی و اخلاق و شیوخ و شاگردانش و نیز فرهنگ و کتاب‌های ایشان آورده است. <ref> ر.ک: تمهید، ص11</ref>
در مقدمه مختصری از دوران [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابی‌البرکات انباری]] و زندگانی و اخلاق و استادان و شاگردانش و نیز فرهنگ و کتاب‌های ایشان آورده است. <ref> ر.ک: تمهید، ص11</ref>


باب اول با عنوان اصول علم نحو قبل از انباری و علوم مؤثر بر آن نوشته شده است. <ref> ر.ک: متن، ص41</ref>
باب اول با عنوان اصول علم نحو قبل از انباری و علوم مؤثر بر آن نوشته شده است. <ref> ر.ک: متن، ص41</ref>


این باب از دو فصل تشکیل شده است. در فصل اول با عنوان اصول نحو قبل از انباری است که در آن سیر هر یک از (نقل (سماع) <ref> ر.ک: همان، ص45</ref>، قیاس <ref> ر.ک: همان، ص57</ref>، علت <ref> ر.ک: همان، ص71</ref> و استصحاب حال <ref> ر.ک: همان، ص80</ref>) را از پیدایش آن تا عصر «ابن جنی» ترسیم نموده  که آخرین مرحله رشد قبل از [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انباری]] است. <ref> ر.ک: همان، ص80-81</ref>   
این باب از دو فصل تشکیل شده است. در فصل اول با عنوان اصول نحو قبل از انباری است که در آن سیر هر یک از (نقل (سماع) <ref> ر.ک: همان، ص45</ref>، قیاس <ref> ر.ک: همان، ص57</ref>، علت <ref> ر.ک: همان، ص71</ref> و استصحاب حال) <ref> ر.ک: همان، ص80</ref> را از پیدایش آن تا عصر «ابن جنی» ترسیم نموده  که آخرین مرحله رشد قبل از [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انباری]] است. <ref> ر.ک: همان، ص80-81</ref>   


در فصل دوم با عنوان عوامل مؤثر بر علم اصول نحو  سخن گفته است و در آن در مورد مهم‌ترین علومی که در علم اصول نحو تأثیر گذاشته، صحبت نموده است <ref> ر.ک: همان، ص83</ref> و مشتمل بر سه نکته است:  
در فصل دوم با عنوان عوامل مؤثر بر علم اصول نحو  سخن گفته است و در آن در مورد مهم‌ترین علومی که در علم اصول نحو تأثیر گذاشته، صحبت نموده است <ref> ر.ک: همان، ص83</ref> و مشتمل بر سه نکته است:  


نکته اول در تعامل بین فقه و نحو و اصول آن دو توضیح داده است و تأثیر نحو در فقه و اصول آن از یک سو و سپس تأثیر اصول فقه در علم اصول نحو را از سوی دیگر روشن نموده است و مهم‌ترین حوزه‌های این تأثیرات و مظاهر آن را با بیان مختصری از مظاهر این اثر نزد [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انباری]] بیان نموده است. <ref> ر.ک: همان، ص84-111</ref>  
نکته اول در تعامل بین فقه، نحو و اصول آن دو توضیح داده است و تأثیر نحو در فقه و اصول آن از یک سو و سپس تأثیر اصول فقه در علم اصول نحو را از سوی دیگر روشن نموده است و مهم‌ترین حوزه‌های این تأثیرات و مظاهر آن را با بیان مختصری از مظاهر این اثر نزد [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انباری]] بیان نموده است. <ref> ر.ک: همان، ص84-111</ref>  


نکته دوم: به تأثیر علم کلام در نحو و اصول آن ذکر شده است. <ref> ر.ک: همان، ص112</ref>  
نکته دوم: به تأثیر علم کلام در نحو و اصول آن ذکر شده است. <ref> ر.ک: همان، ص112</ref>  
خط ۵۴: خط ۵۴:
باب سوم با عنوان قواعد توجیه و اصول جدل نحوی نزد [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انباری]] است  که نویسنده در این باب به قواعد توجیه پرداخته و حقیقت ارتباط بین این قواعد و ادله نحو را بیان نموده و اصول جدل نحوی را شرح داده است. <ref> ر.ک: همان، ص451-532</ref>
باب سوم با عنوان قواعد توجیه و اصول جدل نحوی نزد [[ابن انباری، عبدالرحمن بن محمد|ابن انباری]] است  که نویسنده در این باب به قواعد توجیه پرداخته و حقیقت ارتباط بین این قواعد و ادله نحو را بیان نموده و اصول جدل نحوی را شرح داده است. <ref> ر.ک: همان، ص451-532</ref>


 
فهرست محتوا در آغاز کتاب آمده است.
==پانویس ==
==پانویس ==
<references/>
<references/>
۱٬۵۹۲

ویرایش