پرش به محتوا

مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة (حسینی عاملی): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'آقا بزرگ تهرانى' به 'آقا بزرگ تهرانى'
جز (جایگزینی متن - 'الذريعة ' به 'الذريعة')
جز (جایگزینی متن - 'آقا بزرگ تهرانى' به 'آقا بزرگ تهرانى')
خط ۸۵: خط ۸۵:
به نظر مى‌رسد كه كتاب‌هايى كه تاريخ اتمام آنها مشخص نيست. بين سال‌هاى 1205 ق تا 1216 ق تأليف شده‌اند.
به نظر مى‌رسد كه كتاب‌هايى كه تاريخ اتمام آنها مشخص نيست. بين سال‌هاى 1205 ق تا 1216 ق تأليف شده‌اند.


نكتۀ قابل توجه اين كه علامۀ محقق آقا بزرگ تهرانى در «الذريعة» گفته است كه كتاب نكاح و اوائل كتاب طلاق مفتاح الكرامة را در كتابخانۀ شيخ عبد الحسين تهرانى در كربلا ديده است كه در چاپ‌هاى فعلى موجود نيست. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]341/21).
نكتۀ قابل توجه اين كه علامۀ محقق [[آقا بزرگ تهرانى]] در «الذريعة» گفته است كه كتاب نكاح و اوائل كتاب طلاق مفتاح الكرامة را در كتابخانۀ شيخ عبد الحسين تهرانى در كربلا ديده است كه در چاپ‌هاى فعلى موجود نيست. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]341/21).


كتاب مفتاح الكرامة در ابتدا 32 جلد خطى بوده است كه بعدها به صورت ده جلدى چاپ شده است. (أعيان الشيعة ج 292/4).
كتاب مفتاح الكرامة در ابتدا 32 جلد خطى بوده است كه بعدها به صورت ده جلدى چاپ شده است. (أعيان الشيعة ج 292/4).
خط ۱۱۴: خط ۱۱۴:
از قسمت ايقاعات، كتاب‌هاى فراق (طلاق، خلع و مبارات، ظهار، ايلاء، لعان)، عتق و توابع آن (تدبير، كتابة، استيلاء)، ايمان و توابع آن (نذر، كفارات) آورده شده است.
از قسمت ايقاعات، كتاب‌هاى فراق (طلاق، خلع و مبارات، ظهار، ايلاء، لعان)، عتق و توابع آن (تدبير، كتابة، استيلاء)، ايمان و توابع آن (نذر، كفارات) آورده شده است.


نكتۀ قابل ذكر اين كه علامۀ محقق آقا بزرگ تهرانى صاحب الذريعة، كتاب نكاح و اول كتاب طلاق مفتاح الكرامة را در كتابخانۀ شيخ عبد الحسين در كربلا مشاهده نموده است. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 341/21).
نكتۀ قابل ذكر اين كه علامۀ محقق [[آقا بزرگ تهرانى]] صاحب الذريعة، كتاب نكاح و اول كتاب طلاق مفتاح الكرامة را در كتابخانۀ شيخ عبد الحسين در كربلا مشاهده نموده است. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 341/21).


از قسمت احكام، كتاب‌هاى فرائض يا مواريث، قسمتى از كتاب قضاء و قسمتى از كتاب ديات تا اواسط مقصد پنجم كه ديۀ جنين است و حاشيه بر قصاص كشف اللثام مطرح شده است. كتاب‌هاى صيد و ذبائح، اطعمه و اشربه، شهادات، حدود و قسمت‌هايى از كتاب جنايت شرح نشده است.
از قسمت احكام، كتاب‌هاى فرائض يا مواريث، قسمتى از كتاب قضاء و قسمتى از كتاب ديات تا اواسط مقصد پنجم كه ديۀ جنين است و حاشيه بر قصاص كشف اللثام مطرح شده است. كتاب‌هاى صيد و ذبائح، اطعمه و اشربه، شهادات، حدود و قسمت‌هايى از كتاب جنايت شرح نشده است.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش