۱٬۵۹۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
در بیان جایگاه قرآن مینویسد: | در بیان جایگاه قرآن مینویسد: | ||
قرآن كريم صورة كتبيه انسان كامل است يعنى قرآن صورت حقيقت محمديه صلى الله عليه و آله و سلم است كه (إِنَّ هٰذَا اَلْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ) ، (لَقَدْ كٰانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اَللّٰهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ) پس به مقدار آنچه كه به قرآن نزديك شدى به همان مقدار به انسان كامل نزديك هستى، پس ببين كه حظّ و نصيب تو از قرآن چه اندازه است. همانا حقايق آيات قرآن، درجات ذات تو و مدارج عروج توست، و از وصيت امام انس و جن ابوالحسين على عليه السلام به فرزندش محمد بن حنفيه رضى الله عنه كه صدوق طائفه محقّه در فقيه آن را روايت كرده است اين است كه: «و بر توست به تلاوت (قرائت خ ل) قرآن و عمل به آن و لزوم فرائض و شرايع و حلال و حرام و امر و نهى و تهجد به او، و تلاوت آن را در شب و روزت، پس همانا قرآن عهدى از خداى تعالى به خلقش مىباشد و بر هر مسلمانى واجب است كه در هر روز در عهدش (يعنى در قرآن) نظر نمايد و اگرچه به پنجاه آيه باشد (يعنى در هر روز پنجاه آيه تلاوت كند). و بدان كه درجات بهشت به عدد آيات قرآن است پس وقتى روز قيامت شد به قارى قرآن مىگويند بخوان و بالا برو، و در بهشت بعد از انبياء و صدّيقين بالاتر از درجه قارى قرآن نمىباشد». به نور عقل و علم در آنچه كه اين ولى اعظم خداوند در اين كلامش افاضه فرمود دقت بنما كه محاسن و لطائف اين فرمايش فوق آن است كه در پيرامون آن بخواهد عبارتى گفتهآيد. | قرآن كريم صورة كتبيه انسان كامل است يعنى قرآن صورت حقيقت محمديه صلى الله عليه و آله و سلم است كه (إِنَّ هٰذَا اَلْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ) ، (لَقَدْ كٰانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اَللّٰهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ) پس به مقدار آنچه كه به قرآن نزديك شدى به همان مقدار به انسان كامل نزديك هستى، پس ببين كه حظّ و نصيب تو از قرآن چه اندازه است. همانا حقايق آيات قرآن، درجات ذات تو و مدارج عروج توست، و از وصيت امام انس و جن ابوالحسين على عليه السلام به فرزندش محمد بن حنفيه رضى الله عنه كه صدوق طائفه محقّه در فقيه آن را روايت كرده است اين است كه: «و بر توست به تلاوت (قرائت خ ل) قرآن و عمل به آن و لزوم فرائض و شرايع و حلال و حرام و امر و نهى و تهجد به او، و تلاوت آن را در شب و روزت، پس همانا قرآن عهدى از خداى تعالى به خلقش مىباشد و بر هر مسلمانى واجب است كه در هر روز در عهدش (يعنى در قرآن) نظر نمايد و اگرچه به پنجاه آيه باشد (يعنى در هر روز پنجاه آيه تلاوت كند). و بدان كه درجات بهشت به عدد آيات قرآن است پس وقتى روز قيامت شد به قارى قرآن مىگويند بخوان و بالا برو، و در بهشت بعد از انبياء و صدّيقين بالاتر از درجه قارى قرآن نمىباشد». به نور عقل و علم در آنچه كه اين ولى اعظم خداوند در اين كلامش افاضه فرمود دقت بنما كه محاسن و لطائف اين فرمايش فوق آن است كه در پيرامون آن بخواهد عبارتى گفتهآيد.<ref>ر.ک:همان</ref> | ||
نویسنده سپس از پرهیز از فضول طعام، محاسبه نفس، مراقبه، عزلت، تهجد، تفکر، ذکر، ریاضت، اقتصاد(میانهروی در مطلق امور حتی عبادت)، تعظیم خالق و شفقت با خلق به عنوان دیگر لوازم سالک الی الله یاد کرده است<ref>ر.ک: همان، ص 12-9</ref>. سپس هر یک را با تفصیل بیشتری توضیح داده است. | نویسنده سپس از پرهیز از فضول طعام، محاسبه نفس، مراقبه، عزلت، تهجد، تفکر، ذکر، ریاضت، اقتصاد(میانهروی در مطلق امور حتی عبادت)، تعظیم خالق و شفقت با خلق به عنوان دیگر لوازم سالک الی الله یاد کرده است<ref>ر.ک: همان، ص 12-9</ref>. سپس هر یک را با تفصیل بیشتری توضیح داده است. | ||
خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
[[رده: تصوف و عرفان]] | [[رده: تصوف و عرفان]] | ||
[[رده:طرائق صوفیه]] | [[رده:طرائق صوفیه]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده1]] |