۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'الذريعة ' به 'الذريعة') |
|||
خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
==اعتبار كتاب== | ==اعتبار كتاب== | ||
اين كتاب در برگيرندۀ جميع ابواب فقه از كتاب طهارت تا كتاب ديات مىباشد و به دليل همين جامعيت و اعتبار علمى، مشايخ و بزرگان از فقها از زمان نگارش آن، شرحها و تعليقههاى متعددى بر آن زدهاند بطورى كه آقا بزرگ تهرانى در الذريعة حدود سى شرح و حاشيه را ذكر نموده است. | اين كتاب در برگيرندۀ جميع ابواب فقه از كتاب طهارت تا كتاب ديات مىباشد و به دليل همين جامعيت و اعتبار علمى، مشايخ و بزرگان از فقها از زمان نگارش آن، شرحها و تعليقههاى متعددى بر آن زدهاند بطورى كه آقا بزرگ تهرانى در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]حدود سى شرح و حاشيه را ذكر نموده است. | ||
اين كتاب به تقاضاى شيخ محمد بن يوسف حلى، فرزند علامۀ حلّى معروف به فخر المحققين (م 771 ق) نگاشته شده است و در پايان كتاب نيز وصيت كامل و مهمى از مؤلف براى فرزندش فخر المحققين وجود دارد. اين كتاب در زمان حكومت صفويه قانون ادارۀ كشور بر اساس احكام اسلامى بوده است. | اين كتاب به تقاضاى شيخ محمد بن يوسف حلى، فرزند علامۀ حلّى معروف به فخر المحققين (م 771 ق) نگاشته شده است و در پايان كتاب نيز وصيت كامل و مهمى از مؤلف براى فرزندش فخر المحققين وجود دارد. اين كتاب در زمان حكومت صفويه قانون ادارۀ كشور بر اساس احكام اسلامى بوده است. | ||
خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
با توجه به وصيت مؤلف در آخر كتاب، سال تأليف كتاب حدود 51 سالگى وى مىباشد و با توجه به اين كه سال تولد او 648 ق بوده است، سال به پايان رسيدن كتاب 699 ق مىباشد. بنابراين آنچه در أعيان الشيعة به نقل از [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]] نقل شده است كه يكى از شاگردان علامۀ مجلسى سال تأليف كتاب را اواخر عمر مؤلف و حدود سال 720 ذكر نموده است صحيح نمىباشد. <ref>أعيان الشيعة ج 5 ص 404 به نقل از [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]]</ref>. | با توجه به وصيت مؤلف در آخر كتاب، سال تأليف كتاب حدود 51 سالگى وى مىباشد و با توجه به اين كه سال تولد او 648 ق بوده است، سال به پايان رسيدن كتاب 699 ق مىباشد. بنابراين آنچه در أعيان الشيعة به نقل از [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]] نقل شده است كه يكى از شاگردان علامۀ مجلسى سال تأليف كتاب را اواخر عمر مؤلف و حدود سال 720 ذكر نموده است صحيح نمىباشد. <ref>أعيان الشيعة ج 5 ص 404 به نقل از [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]]</ref>. | ||
همينطور در ايضاح الفوائد اين گونه آمده است: قد فرغ منه في 693 أو 692 ق كما ذكره في كشف اللثام. <ref>الذريعة ج 17 ص 176 به نقل از إيضاح الفوائد</ref>. | همينطور در ايضاح الفوائد اين گونه آمده است: قد فرغ منه في 693 أو 692 ق كما ذكره في كشف اللثام. <ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 17 ص 176 به نقل از إيضاح الفوائد</ref>. | ||
جلد اول كتاب موجود، توسط مؤسسۀ نشر اسلامى جامعۀ مدرسين در قم و در سال 1413 ق چاپ شده است. جلد دوم و سوّم به ترتيب در جمادى الاولى سال 1418 ق و شوال 1419 ق انتشار يافته است. | جلد اول كتاب موجود، توسط مؤسسۀ نشر اسلامى جامعۀ مدرسين در قم و در سال 1413 ق چاپ شده است. جلد دوم و سوّم به ترتيب در جمادى الاولى سال 1418 ق و شوال 1419 ق انتشار يافته است. | ||
خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
آنچنانكه در الذريعة و شروح قواعد علامه آمده است نسخههاى مورد اعتماد حدود 8 نسخه است كه به بعضى از آنها اشاره مىشود. <ref>الذريعة ج 17 ص 176 و 177</ref>. | آنچنانكه در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]و شروح قواعد علامه آمده است نسخههاى مورد اعتماد حدود 8 نسخه است كه به بعضى از آنها اشاره مىشود. <ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 17 ص 176 و 177</ref>. | ||
نسخۀ كتابخانۀ سيد حسن صدر در كاظميه، كه محمد بن اسماعيل هرقلى در سال 706 ق نوشته و علامۀ حلى (قده) به خط خود آن را تأييد نموده است. <ref>طبقات أعيان الشيعة ج 3 قسمت دوم ص 179</ref>. | نسخۀ كتابخانۀ سيد حسن صدر در كاظميه، كه محمد بن اسماعيل هرقلى در سال 706 ق نوشته و علامۀ حلى (قده) به خط خود آن را تأييد نموده است. <ref>طبقات أعيان الشيعة ج 3 قسمت دوم ص 179</ref>. | ||
خط ۱۲۱: | خط ۱۲۱: | ||
روضات الجنات: قد كتب كثيرا منها لأجل ولده فخر المحققين محمد كما يظهر من مفاتحها. و من جملة ذلك كتاب (قواعده) الذي هو من أحسن ما كتب في الفقه. <ref>روضات الجنات ج 2 ص 273</ref>. | روضات الجنات: قد كتب كثيرا منها لأجل ولده فخر المحققين محمد كما يظهر من مفاتحها. و من جملة ذلك كتاب (قواعده) الذي هو من أحسن ما كتب في الفقه. <ref>روضات الجنات ج 2 ص 273</ref>. | ||
[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة إلى تصانيف الشيعة]]: هو أجل ما كتب في الفقه الجعفري بعد كتاب الشرايع، فهو حاو لجميع أبواب الفقه و قد أحصيت مسائله في ست مائة و ستين ألف مسألة. | [[[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]إلی تصانيف الشيعة|[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]إلى تصانيف الشيعة]]: هو أجل ما كتب في الفقه الجعفري بعد كتاب الشرايع، فهو حاو لجميع أبواب الفقه و قد أحصيت مسائله في ست مائة و ستين ألف مسألة. | ||
در خطبۀ مقدمۀ كتاب قواعد الأحكام: فهذه كتاب «قواعد الأحكام في معرفة الحلال و الحرام»، لخصت فيه لب الفتاوى خاصة و بينت فيه قواعد أحكام الخاصة إجابة لالتماس أحب الناس إلى و أعزهم علىّ، و هو الولد العزيز (محمد). <ref>الذريعة ج 14 ص 17</ref> | در خطبۀ مقدمۀ كتاب قواعد الأحكام: فهذه كتاب «قواعد الأحكام في معرفة الحلال و الحرام»، لخصت فيه لب الفتاوى خاصة و بينت فيه قواعد أحكام الخاصة إجابة لالتماس أحب الناس إلى و أعزهم علىّ، و هو الولد العزيز (محمد). <ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 14 ص 17</ref> | ||
مقدمۀ محقق كركى در جامع المقاصد في شرح القواعد: كتاب لم يسمح الدهر بمثله، و لم ينسج ناسج على مقواله، قد احتوى من الفروع الفقهيّة، على ما لا يوجد في مصنف، و لم يتكفل ببيانه مؤلّف. <ref>مقدمۀ جامع المقاصد ج 1 ص 66</ref>. | مقدمۀ محقق كركى در جامع المقاصد في شرح القواعد: كتاب لم يسمح الدهر بمثله، و لم ينسج ناسج على مقواله، قد احتوى من الفروع الفقهيّة، على ما لا يوجد في مصنف، و لم يتكفل ببيانه مؤلّف. <ref>مقدمۀ جامع المقاصد ج 1 ص 66</ref>. | ||
خط ۱۳۰: | خط ۱۳۰: | ||
در كتاب الذريعة حدود 15 حاشيه و 17 شرح براى قواعد الأحكام ذكر شده است كه به بعضى از آنها اشاره مىشود. <ref>الذريعة ج 6 ص 172 - 169 و ج 14 ص 23 - 17</ref>. | در كتاب [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]حدود 15 حاشيه و 17 شرح براى قواعد الأحكام ذكر شده است كه به بعضى از آنها اشاره مىشود. <ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 6 ص 172 - 169 و ج 14 ص 23 - 17</ref>. | ||
# حاشيۀ سيد عميد، محمد جواد، مؤلف مفتاح الكرامة (م 1226 ق)، بر قسمت تجارت. | # حاشيۀ سيد عميد، محمد جواد، مؤلف مفتاح الكرامة (م 1226 ق)، بر قسمت تجارت. | ||
خط ۱۳۸: | خط ۱۳۸: | ||
# حاشيۀ محقق كركى، شيخ على بن حسين كركى (م 940 ق). | # حاشيۀ محقق كركى، شيخ على بن حسين كركى (م 940 ق). | ||
# حاشيۀ خود علاّمۀ حلى بر قواعد كه كتاب كوچكى است. | # حاشيۀ خود علاّمۀ حلى بر قواعد كه كتاب كوچكى است. | ||
# شرح خطبۀ قواعد الأحكام، تأليف فخر المحققين كه غير از شرح معروف به إيضاح الفوائد است. <ref>الذريعة ج 13 ص 224 و ج 5 ص 67</ref> | # شرح خطبۀ قواعد الأحكام، تأليف فخر المحققين كه غير از شرح معروف به إيضاح الفوائد است. <ref>[[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 13 ص 224 و ج 5 ص 67</ref> | ||
# المسائل المظاهريّة، حاشيۀ فخر المحققين، محمد بن حسن، فرزند علامۀ حلى (م 771 ق). | # المسائل المظاهريّة، حاشيۀ فخر المحققين، محمد بن حسن، فرزند علامۀ حلى (م 771 ق). | ||
# إيضاح الفوائد، تأليف شيخ فخر الدين، محمد بن حسن بن يوسف (م 771 ق). | # إيضاح الفوائد، تأليف شيخ فخر الدين، محمد بن حسن بن يوسف (م 771 ق). | ||
خط ۱۶۴: | خط ۱۶۴: | ||
* روضات الجنات ج 2 ص 273 | * روضات الجنات ج 2 ص 273 | ||
* قصص العلماء ص 363 | * قصص العلماء ص 363 | ||
* الذريعة ج 6 ص 172 - 169، ج 13 ص 224، ج 14 ص 17، 25، 26، 38، ح 17 ص 177 و 176 | * [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]ج 6 ص 172 - 169، ج 13 ص 224، ج 14 ص 17، 25، 26، 38، ح 17 ص 177 و 176 | ||
* ريحانة الأدب ج 4 ص 176 | * ريحانة الأدب ج 4 ص 176 | ||
ویرایش