پرش به محتوا

فلسفه تاریخ (سلیمانی): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'فلسفه تاریخ (ابهام زدایی)' به 'فلسفه تاریخ (ابهام‌زدایی)'
جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'فلسفه تاریخ (ابهام زدایی)' به 'فلسفه تاریخ (ابهام‌زدایی)')
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
لطفا از اینجا شروع به نوشتن کنید.
{{کاربردهای دیگر| فلسفه تاریخ (ابهام‌زدایی)}}
==پانویس ==
'''فلسفه تاریخ'''، نوشته [[سلیمانی، جواد|جواد سلیمانی]] است. این اثر، پژوهشی است که دیدگاه قرآن را درباره برخی از مسائل مهم فلسفه نظری تاریخ بررسی می‌کند و به مسائلی همچون علمیت و عینیت تاریخ، حرکت و قانونمندی آن از منظر عقل و وحی و جایگاه سنت‌های الهی در تاریخ می‌پردازد و در نهایت، نظریه اسلام و قرآن را در جایگاه برتر می‌نشاند. این نوشتار، درس‌نامه‌ای برای آموزش طلبه‌های خارجی حوزه علمیه قم است که برای دو واحد درسی تنظیم شده است.
<references/>
 
سلیمانی با توجه به اهمیت تاریخ در فرایند تفکر جوامع بشری، می‌خواهد به این پرسش‌ها پاسخ دهد: تعریف تاریخ چیست؟؛ آیا تاریخ علم محسوب می‌شود؟؛ حرکت تاریخ چگونه است؟؛ آیا حرکت تاریخ قانونمند است؟؛ عوامل محرک آن کدامند؟ و در صورت قانونمندی تاریخ، قانون‌های حرکت آن چیست؟ او در چارچوب فلسفه علم و فلسفه نظری تاریخ و با کاربرد دو منبع معرفت‌بخش عقل و وحی پاسخ‌هایش را ارائه داده است. در نگاه سلیمانی، مسائل فلسفه تاریخ غالبا به‌صورت درهم‌تنیده مطرح می‌شود؛ به‌گونه‌ای که با هم تداخل کرده و خواننده را خسته و سردرگم می‌کند؛ ازاین‌رو، او در این نوشتار تلاش کرده است که تا حد ممکن، مبحث‌ها از یکدیگر تفکیک گردیده و مرزهای آن روشن شود. برای همین، بحث‌های فلسفه علم و فلسفه نظری را از یکدیگر جدا کرده و بر اساس آن، پژوهش را پیش برده است<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص‌20-18</ref>.
 
==پانویس==
<references/>
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
مقدمه مؤلف.
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:فاقد مقاله]]
[[رده:تاریخ]]
[[رده:تاریخ عمومی]]
[[رده:مقالات مهر 01 حسینی هاشمی]]
[[رده:مقالات بازبینی شده آذر 01]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 دی 1401]]