۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
رفرف العناية في الوراثة و الولاية: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''رفرف العناية في الوراثة و الولاية''' تألیف سید بهاءالدین محمدمهدی خزامی صیادی مشهور به رواس (متوفی 1286ق)، کتابی در تبیین احکام و عقاید فرقه رفاعیه است. این اثر با تحقیق احمد فرید مزیدی منتشرشده است. | '''رفرف العناية في الوراثة و الولاية''' تألیف [[رواس، محمدمهدی بن علی|سید بهاءالدین محمدمهدی خزامی صیادی]] مشهور به [[رواس، محمدمهدی بن علی|رواس]] (متوفی 1286ق)، کتابی در تبیین احکام و عقاید فرقه رفاعیه است. این اثر با تحقیق [[احمد فرید مزیدی]] منتشرشده است. | ||
کتاب با بیان حالات و احوال و کرامات سید احمد رفاعی مؤسس طریقه صوفیه رفاعیه آغازشده است. نویسنده به نقل از «الوظائف الاحمدیة» احمد صیاد و «تریاق المحبین» تقی‌الدین واسطی و آثار تاریخی ابن اثیر و ابن خلکان و مانند آن به تعریف و تمجید از رفاعی پرداخته است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص7-5</ref> در ادامه شرح‌حال مصنف کتاب ارائه‌شده است. رواس از نوادگان عبدالقادر گیلانی بوده است.<ref>ر.ک: همان، ص18</ref> | کتاب با بیان حالات و احوال و کرامات [[سید احمد رفاعی]] مؤسس طریقه صوفیه رفاعیه آغازشده است. نویسنده به نقل از «الوظائف الاحمدیة» احمد صیاد و «تریاق المحبین» [[تقی‌الدین واسطی]] و آثار تاریخی [[ابن اثیر]] و [[ابن خلکان]] و مانند آن به تعریف و تمجید از رفاعی پرداخته است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص7-5</ref> در ادامه شرح‌حال مصنف کتاب ارائه‌شده است. رواس از نوادگان عبدالقادر گیلانی بوده است.<ref>ر.ک: همان، ص18</ref> | ||
رواس مطالب خود را با توصیف و تمجید از پیامبر(ص) آغاز کرده است: ما را به توحید راهنمایی و از اسارت آزاد و ملزم به وفای به عهد نمود. عقول را به معجزات روشن و قلوب را به آیات بینات تثبیت کرد.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص25</ref> پس‌ازآن توحید صدیقین را با ذکر سیری شبانه و شرح مکاشفه و ملاقاتش با خضر و دمیدن در دهانش تشریح کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص28-26</ref> او در بخش دیگری از کتاب ادعا می‌کند که رسول‌الله(ص) او را ملقب به «غریب الغرباء» نموده است.<ref>ر.ک: همان، ص59</ref> | رواس مطالب خود را با توصیف و تمجید از پیامبر(ص) آغاز کرده است: ما را به توحید راهنمایی و از اسارت آزاد و ملزم به وفای به عهد نمود. عقول را به معجزات روشن و قلوب را به آیات بینات تثبیت کرد.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص25</ref> پس‌ازآن توحید صدیقین را با ذکر سیری شبانه و شرح مکاشفه و ملاقاتش با خضر و دمیدن در دهانش تشریح کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص28-26</ref> او در بخش دیگری از کتاب ادعا می‌کند که رسول‌الله(ص) او را ملقب به «غریب الغرباء» نموده است.<ref>ر.ک: همان، ص59</ref> | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
[[رده:مقالات مرداد 01 موسوی]] | [[رده:مقالات مرداد 01 موسوی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده1]] | [[رده:مقالات بازبینی شده1]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده2 مهرماه 1401]] | ||