۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'سيد حسن امين' به 'سید حسن امین') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
* [[تاریخ تشیع در ایران از آغاز تا طلوع دولت صفوی (تهران)]] از آثار مورخ معاصر حجتالاسلام [[رسول جعفريان]] (متولد 1343ش) است كه در آن، پيدايش، تحول و تاريخ تشيّع در ایران را از آغاز تا پايان قرن نهم هجرى مورد بررسى تحليلى و مستند قرار داده است. همانطور كه از عنوان كتاب و تعبير «تا طلوع دولت صفوى» روشن مىشود در اين اثر بحث قابل توجهى در مورد صفويه انجام نشده و به اشاراتى بسنده شده و بحث در آغاز صفويه پايان يافته است. | * [[تاریخ تشیع در ایران از آغاز تا طلوع دولت صفوی (تهران)]] از آثار مورخ معاصر حجتالاسلام [[رسول جعفريان]] (متولد 1343ش) است كه در آن، پيدايش، تحول و تاريخ تشيّع در ایران را از آغاز تا پايان قرن نهم هجرى مورد بررسى تحليلى و مستند قرار داده است. همانطور كه از عنوان كتاب و تعبير «تا طلوع دولت صفوى» روشن مىشود در اين اثر بحث قابل توجهى در مورد صفويه انجام نشده و به اشاراتى بسنده شده و بحث در آغاز صفويه پايان يافته است. | ||
* [[مأخذشناسی توصیفی تاریخ تشیع امامیه در ایران]] اثر [[حضرتی، حسن|حسن حضرتى]]، كتابشناسى تعدادى از كتابهايى است كه پيرامون شيعه دوازده امامى در ايران چاپ شده است.كتابشناسى حاضر با هدف گردآورى و معرفى مآخذ و تحقيقات مربوط به «تاريخ تشيع اماميه در ايران» تهيه و تنظيم گرديده است' | |||
* [[سیری در تاريخ تشيع]] اثر [[الهامی، داود|داود الهامى]]، بررسى و تحقيق پيرامون تاريخ تشيع، از بدو پيدايش آن تا زمان [[امام حسن عسکری(ع)]] و شهادت آن حضرت در 260ق مىباشد كه به زبان فارسى و در سال 1375ش نوشته شده است. | |||
* [[تاریخ تشیع و مزارات شهرستان ساری]] تحقيق و تأليف [[فقیه محمدی جلالی، محمدمهدی|محمدمهدى فقيه بحرالعلوم]]، از جمله آثار تاريخ محلى است. نویسنده، از منابع مختلف، اطلاعاتى را درباره بقاع، تكيهها و امامزادگان شهرستان سارى گردآورى و ارائه كرده است. | |||
* [[تشیع سیری در فرهنگ و تاریخ تشیع]] در اصل مقاله بلندى با عنوان كلى «تشيع» است كه در جلد چهارم دايرةالمعارف تشيع چاپ شده است (مقدمه، صفحه هشتم). مقالات اين مجموعه بهوسيله جمعى از محققان و پژوهشگران نگارش يافته كه از آن جملهاند: سيد مهدى جعفرى، [[رفیعی، علی|على رفيعى]]، محمود درياب و [[خرمشاهی، بهاءالدین|بهاءالدين خرمشاهى]]. | |||
* [[تاریخ تشیع در کرمانشاه از آغاز تا امروز بانضمام پیشینه اعتقادی در غرب ایران]] اثر محمدعلى سلطانى، در واقع مجلد ششم «جغرافياى تاريخى و تاريخ مفصل کرمانشاهان» است كه به بررسى سابقه تاريخى و شناخت علما و بزرگان مذهب شيعه اثناعشريه مىپردازد. | |||
* [[شیعیان خوجه در آیینه تاریخ]] تأليف خانم [[زهرا روغنى]] (متولد 1334ش) است كه در آن، تاريخ و وضعيت فعلى شیعیان خوجه را نه با روش علمى و استناد كتابخانهاى يا پژوهش ميدانى بلكه به صورت گزارش خبرى بررسى كرده است. | |||
* [[شیعیان عرب مسلمانان فراموش شده]] از آثار ارزشمند آقاى گرام اى. فولر و خانم رند رحيم فرانكه به زبان انگليسى است كه آن را سركار خانم خديجه تبريزى به زبان فارسى ترجمه كرده و نقد و بررسى آن را نيز آقاى على اصغر محمدى انجام داده است. | |||
* [[شیعیان پاکستان]] اثر [[عارفی، محمد اکرم|محمد اكرم عارفى]]، با راهنمايى [[تقیزاده داوری، محمود|محمود تقىزاده داورى]]، كتابى است كه شیعیان پاکستان را از نظر جمعيت، مذهب و سازمانهاى مذهبى، نظام اجتماعى، فرهنگ، سياست و اقتصاد مورد بررسى قرار داده است. | |||
* [[شیعیان افغانستان]] اثر [[محمد عزيز بختيارى]] با راهنمايى [[تقیزاده داوری، محمود|محمود تقىزاده داورى]]، كتابى است پيرامون ويژگىهاى تاريخى، جمعيّتى، اقتصادى، سياسى و اجتماعى شیعیان افغانستان كه به زبان فارسى و در سال 1385ش نوشته شده است. | |||
* [[سنت عزاداری و منقبتخوانی در تاریخ شیعه امامیه]] كتابى است مشتمل بر دو مقاله فارسى كه توسط مؤسسه شيعهشناسى با مقدمه [[تقیزاده داوری، محمود|محمود تقىزاده داورى]] منتشر شده است: مقاله اول كه توسط دكتر [[آیینهوند، صادق|صادق آئينهوند]] براى مؤسسه شيعهشناسى ارسال شده، در واقع جزوه تحقيقى دوره دكترى دكتر حسين پوراحمدى مىباشد كه براى استاد ارجمندشان تهيه شده است. مقاله دوم نيز بخشى از كتاب «پويايى فرهنگ و تمدن اسلام و ايران»، نوشته دكتر [[ولایتی، علیاکبر|علىاكبر ولايتى]] است. | |||
* [[شیعیان جمهوری آذربایجان]] اثر [[جباري، ولي|ولی جباری]]، با راهنمایی [[تقیزاده داوری، محمود|محمود تقیزاده داوری]]، پژوهشی است پیرامون اوضاع سیاسی، اجتماعی و فرهنگی شیعیان جمهوری آذربایجان که به زبان فارسی و در دوران معاصر نوشته شده است. | |||
* [[زندگی سیاسی و فرهنگی شیعیان بغداد]] تأليف دكتر سيد حسن موسوى، از جمله آثار فارسى تاريخنگارى محلى است كه زندگى شیعیان بغداد را تا زمان انقراض آلبويه مورد بررسى قرار داده است. | |||
ویرایش