پرش به محتوا

رشحات البحار: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ‎‏' به ''
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR76902J1.jpg | عنوان = رشحات البحار(شاه‌آبادی، محمدعل...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - ' ‎‏' به '')
 
(۱۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۸: خط ۸:
|زبان
|زبان
| زبان = فارسی
| زبان = فارسی
| کد کنگره =   ‎‏/‎‏ش‎‏2‎‏ر‎‏5 284/5 BP  
| کد کنگره =/‎‏ش‎‏2‎‏ر‎‏5 284/5 BP  
| موضوع =انسان (اسلام) - انسان (عرفان) - عرفان - عرفان - جنبه‎های قرآنی
| موضوع =انسان (اسلام) - انسان (عرفان) - عرفان - عرفان - جنبه‎‌‌های قرآنی
|ناشر  
|ناشر  
| ناشر = نهضت زنان مسلمان
| ناشر = نهضت زنان مسلمان
خط ۲۴: خط ۲۴:
| پیش از =  
| پیش از =  
}}
}}
لطفا از اینجا شروع به نوشتن کنید.
'''رشحات البحار‌'''، عنوان مهم‌ترین اثر به‌جامانده از [[شاه‌آبادی، محمدعلی|آیت‌اللّه‌ میرزا‌ محمدعلی شاه‌آبادی]] (معاصر)، است.
==پانویس ==
 
فرزند نویسنده، [[آیت‌اللّه نوراللّه شاه‌آبادی]]، این کتاب را شرح کرده است.
 
رشحات البحار،‌ در‌ سه‌ بخش نگاشته شده است‌. بخش‌ اول‌، به کلام وحی، قرآن و عترت پرداخته‌ و با‌ مقدمه‌ای‌ درباره‌ علم‌ الهی‌، بحث آغاز شده است و مسائلی مانند تجرد علم، مراتب تجرد، نحوه اتحاد ذات با علم و صفات دیگر الهی، اسما و صفات وجودی حق و نحوه علم به ماسوا، بحث می‌شود که‌ شرح آن درباره قرآن و عترت مورد توجه است.
 
در بخش دوم، به بحث ایمان و رجعت پرداخته شده است. همچنین، به چگونگی رسیدن به سعادت یا شقاوت‌ و شرح مراتب سه‌گانه اعتقادی پرداخته می‌شود که ایشان اولین مقام را شناخت‌ خدای‌ متعال‌ می‌داند و در کمال این شناختن است که می‌توان او را به داشتن صفات، متصف دید و قرآن بدان‌ها فراوان یاد ‌‌کرده‌ است. در‌ مرتبه دوم، مرحوم [[شاه‌آبادی، محمدعلی|شاه‌آبادی‌]]، دستیابی‌ به حقایق را از راه استدلال و اقامه برهان نمی‌داند، بلکه از راه شهود میسر می‌داند. مرتبه سوم، معرفت به مقام ولایت مطلقه الهیه و وصول به این مقام و تحقق آن برای اوست؛ به‌ این معنا که شخص عارف سالک، در طی مدارج عبودیت حق، به مقامی می‌رسد که در خدا فانی می‌شود؛ به‌گونه‌ای که فعلی و حرکتی را جز فعل خدا نداند، صفتی را جز صفت خدا‌ نشناسد‌ و حقیقتی را جز ذات احدیت نداند و خود را در جنب آن فانی ببیند و همواره شاهد و مجذوب جلوات معبود باشد.
 
بخش سوم را می‌توان غرر آثار مرحوم آقای [[شاه‌آبادی، محمدعلی|شاه‌آبادی]] دانست. این بخش از ابداعات علمی ایشان بشمار‌ می‌رود که نظریه فطرت که مغز مکتب حکمی اوست و از منزلت و جایگاه ممتازی برخوردار است، در این بخش آمده است.
 
حی و حیات‌ را به‌وضوح می‌توان‌ از‌ تک‌تک ظهور کلمات این کتاب دید‌ و رایحه‌ خوش ماندگاری‌اش را استشمام کرد و حضور این استاد فرزانه را در پیچ‌وخم هریک‌ از‌ این کلمات که طریقند الی‌ اللّه،‌ بعینه دید‌ که‌ دست در دستت می‌گذارد‌ و تو‌ را از پیچ و تاب توهمات و آفات زندگی می‌رهاند و خبرت می‌دهد که آنچه از مبدأ فیاض الهی‌ دریافت‌ کرده‌ای، معدوم نخواهد شد و آفات زندگی‌، جایگاهی‌ در بهشت‌ است‌.
 
در‌ لحظات آغازین کتاب، درخواهی‌ یافت که این رشحات را با چشم سر خواندن، کفایت نمی‌کند و چشم دل باید گشود تا شیرینی‌اش‌ بر‌ جانت بنشیند<ref>ر.ک: دانشور، مهدی، ص80</ref>.
 
==پانویس==
<references/>
<references/>
==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
[[:noormags:901309|دانشور، مهدی، «فیلسوف فطرت، یادداشتی بر دو کتاب شذرات المعارف و رشحات البحار»، نشریه رهنامه پژوهش، تابستان 1390، ‌شماره 8، صفحات 79-80]].
==وابسته‌ها==
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
{{وابسته‌ها}}
[[رشحات البحار (شاه‌آبادی)]]
[[ترجمه رشحات البحار]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:کتاب‌شناسی]]
[[رده:فاقد مقاله]]
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
[[رده:تصوف و عرفان]]
[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]]
[[رده:مقالات آبان 01 یقموری]]
[[رده:مقالات بازبینی شده1]]
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آذر 1401]]