غاية الإمكان في دراية المكان: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر

غاية الإمكان في دراية المكان (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۵ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۰۱:۴۸

۳٬۵۱۷ بایت اضافه‌شده ، ‏۲۵ اوت ۲۰۲۳

جز

جایگزینی متن - ' ،' به '، '

Hbaghizadeh

دیوان‌سالاران، مدیران

۱۴۷٬۰۰۵

ویرایش

@@ خط ۲۵: / خط ۲۵: @@
 | پیش از =
 }}
-لطفا از اینجا شروع به نوشتن کنید.
-==پانویس ==
+'''غاية الإمكان في دراية المكان'''، يا،'''رسالة الأمکنة و الأزمنة''' نوشته [[عین‌القضات همدانی، عبدالله بن محمد|عين‌القضاة ابوالمعالی عبدالله بن محمد بن علی بن حسن بن علی ميانجی همدانی]] (492-525ق)، از بزرگان مشایخ صوفیه، در زمینه شناختن امکنه جسمانیات و روحانیات و ازمنه آن‌ها، برای شناختن قرب حق‌تعالی به زبان فارسی و به کوشش دکتر [[فرمنش، رحیم|رحیم فرمنش]]، تصحیح و آماده برای چاپ شده‌است.
-<references/>
-==منابع مقاله==
+دکتر [[فرمنش، رحیم|فرمنش]] در مقدمه می‌نویسد:
+این کتاب را عین‌القضاة، در شناختن امکنه جسمانیات و روحانیات و ازمنه آن‌ها، برای شناختن قرب حق‌تعالی، تصنیف کرده‌است و به‌طوری که در مقدمه شرح داده آن‌را «غایة‌الإمکان في دراية المكان» نامیده‌است: «و این مجموعه را «غایة‌الإمکان في دراية المكان»، نام‌کردیم، حق‌تعالی این کتاب شریف را سبب ایمان و معرفت خواننده و شنونده کناد و ما را فتنه خلق و خلق را فتنه ما، مگرداناد بلطفه و کرمه و سعته» ولی نام کتاب در ضمن مجموعه خطی به‌نام  «رسالة الأمکنة و الأزمنة» ضبط گردیده‌است. <ref> ر.ک: مقدمه؛ ص4</ref>
+زمان تألیف کتاب در اواخر عمر [[عین‌القضات همدانی، عبدالله بن محمد|عين‌القضاة]] (حدود سنه525 هجری قمری) و در موقعی بوده که وی را به اتهام کفر و الحاد و زندقه محکوم کرده و به کشتن او فتوا داده‌بودند. <ref> ر.ک: همان؛ ص5</ref>
+[[عین‌القضات همدانی، عبدالله بن محمد|عين‌القضاة]] دارای تألیفات زیادی است که بجز نام بعضی از آنها که در کتب تراجم احوال و یا آثار خود وی ذکر گردیده، بقیه برما مجهول است. <ref> ر.ک: همان؛ ص3</ref>
+مؤلف می‌نویسد:
+در میان آسمان و زمین هیچ سری عزیزتر و بزرگوارتر از سرّ مکان و زمان نیست چه بیشتر اسرار که مشایخ طریقت و علمای حقیقت در آن سخن گفته‌اند اسرار کار حق است تعالی و تقدس؛ ومعرفت مکان و زمان و شناختن آن، معرفت ذات و صفات اوست و هرکه مکان و زمان بشناسد، او را از معرفت ذات و صفات مقدس، بهره بیشتر باشد. <ref> ر.ک: همان؛ ص6 و ر.ک: متن کتاب؛ ص25</ref>
+این اثر دارای چهار فصل است فصلی در بیان توحید، فصلی در بیان مکان، فصلی در بیان امکنه و فصلی در بیان زمان و معرفت کن فیکون...<ref> ر.ک: همان؛ ص49، 32، 25، 15</ref>
+==پانویس==
+<references />
+==منبع مقاله==
+#مقدمه
+#متن
 ==وابسته‌ها==
 {{وابسته‌ها}}
 [[رده:کتاب‌شناسی]]
-[[رده:فاقد مقاله]]
+[[رده:اسلام، عرفان، غیره]]
+[[رده:تصوف و عرفان]]
+[[رده:آثار کلی تصوف و عرفان]]
+[[رده:مقالات شهریور 01 حسینی]]
+[[رده:مقالات بازبینی شده1]]
+[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]]