۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
النطق و الصمت: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - 'رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی' به 'رده:مقالات بارگذاری شده مردادماه 01 قربانی') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
'''النطق و الصمت''' به گردآوری [[عباس، قاسم محمد|قاسم محمد عباس]](معاصر) است. این اثر مجموعه‌ای از متون صوفیانه متعلق به [[نفری، محمد بن عبدالجبار|محمد بن عبد الجبار بن حسن بصری نفری]](م 354ق) ازعالمان و بزرگان متصوفه متاثر از [[حلاج، حسین بن منصور|حلاج]] و منسوب بن نفر میان بصره و کوفه است. <ref>زرکلی، خیر الدین، ج6، 184؛ سزگین، فؤاد ج1، ص158</ref> اثر یاد شده در موضوع تصوف و عرفان است و توسط | '''النطق و الصمت''' به گردآوری [[عباس، قاسم محمد|قاسم محمد عباس]](معاصر) است. این اثر مجموعه‌ای از متون صوفیانه متعلق به [[نفری، محمد بن عبدالجبار|محمد بن عبد الجبار بن حسن بصری نفری]](م 354ق) ازعالمان و بزرگان متصوفه متاثر از [[حلاج، حسین بن منصور|حلاج]] و منسوب بن نفر میان بصره و کوفه است. <ref>زرکلی، خیر الدین، ج6، 184؛ سزگین، فؤاد ج1، ص158</ref> اثر یاد شده در موضوع تصوف و عرفان است و توسط [[عباس، قاسم محمد|قاسم محمد عباس]] تحقیق شده است. | ||
این کتاب درچهار بخش تنظیم شده است. مقاله‌ای در محبت، شذرات یا متن‌های کوتاه، مناجیات و در آخر دیوان اشعار است که از نوشته¬های [[نفری، محمد بن عبدالجبار|نفری]] استخراج و جمع‌آوری شده است. <ref>مقدمه، ص 19 </ref> | این کتاب درچهار بخش تنظیم شده است. مقاله‌ای در محبت، شذرات یا متن‌های کوتاه، مناجیات و در آخر دیوان اشعار است که از نوشته¬های [[نفری، محمد بن عبدالجبار|نفری]] استخراج و جمع‌آوری شده است. <ref>مقدمه، ص 19 </ref> | ||
این اثر متضمن اندیشه [[نفری، محمد بن عبدالجبار|نفری]] پیرامون معرفت و تفاوت میان آن با علم و فهم از رهگذر نطق و صمت پرداخته است. نویسنده در بخشی از شذرات از تعالیم صوفیه سخن به میان آورده است. وی بدون جهت گیری تنها دیدگاه خود را که مستند به تجربه خویش است به نگارش درآورده و می‌توان آن را | این اثر متضمن اندیشه [[نفری، محمد بن عبدالجبار|نفری]] پیرامون معرفت و تفاوت میان آن با علم و فهم از رهگذر نطق و صمت پرداخته است. نویسنده در بخشی از شذرات از تعالیم صوفیه سخن به میان آورده است. وی بدون جهت گیری تنها دیدگاه خود را که مستند به تجربه خویش است به نگارش درآورده و می‌توان آن را نمونه تصوف اسلامی در قرن چهارم هجری و به مثابه باور صوفیه پیش از [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] دانست.<ref>رک: همان، ص 12</ref> | ||
علاوه بر دیوان که بر [[نفری، محمد بن عبدالجبار|نفری]] به عنوان یک شاعر از طبقه صوفیه پرتو افکنی می نماید باید گفت سه بخش یاد شده کتاب یعنی شذرات و مناجیات و دیوان اشعار تصویری کامل از [[نفری، محمد بن عبدالجبار|نفری]] صوفی را به ما ارائه می‌نماید و او را در هیئت یکی از عالمان بزرگی که ادبیات صوفیانه را به ثمر رساندند به تصویر می کشد<ref>رک: همان، ص 13-14</ref> | علاوه بر دیوان که بر [[نفری، محمد بن عبدالجبار|نفری]] به عنوان یک شاعر از طبقه صوفیه پرتو افکنی می نماید باید گفت سه بخش یاد شده کتاب یعنی شذرات و مناجیات و دیوان اشعار تصویری کامل از [[نفری، محمد بن عبدالجبار|نفری]] صوفی را به ما ارائه می‌نماید و او را در هیئت یکی از عالمان بزرگی که ادبیات صوفیانه را به ثمر رساندند به تصویر می کشد<ref>رک: همان، ص 13-14</ref> | ||