پرش به محتوا

الجامع لابن وهب في الأحکام: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' ' به ' '
جز (جایگزینی متن - '== وابسته‌ها == ' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} ')
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
 
خط ۱۳: خط ۱۳:
| موضوع =
| موضوع =


| ناشر =دار الوفاء
| ناشر =دار الوفاء  


| مکان نشر =مصر - المنصوره  
| مکان نشر =مصر - المنصوره  
خط ۳۶: خط ۳۶:


==گزارش محتوا==
==گزارش محتوا==
این کتاب بخشی از احادیث [[ابن وهب، عبدالله بن وهب|ابن وهب]] است که پیش‌ازاین مؤسسه فرانسوی در قاهره کامل آن را در سه جلد با نام «الجامع تفسير القرآن» منتشر کرده بود<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39834/1/5 ر.ک: مقدمه تحقیق، ص5 و پاورقی1]</ref>‎.  
این کتاب بخشی از احادیث [[ابن وهب، عبدالله بن وهب|ابن وهب]] است که پیش‌ازاین مؤسسه فرانسوی در قاهره کامل آن را در سه جلد با نام «الجامع تفسير القرآن» منتشر کرده بود<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39834/1/5 ر.ک: مقدمه تحقیق، ص5 و پاورقی1]</ref>‎.


کتاب از دو تن از شاگردان عبدالله بن وهب با نام محمد بن عبدالله بن حکم و بحر بن نصر خولانی روایت شده است<ref>ر.ک: همان، ص11-10</ref>‎. با دقت در اسانید کتاب مشخص می‌شود که تا ابتدای کتاب صوم یعنی احادیث کتب اشربه، حج، زکات، صلاة و نکاح   که 274 حدیث و اثر را دربردارد از محمد بن عبدالله بن حکم روایت شده است. باقی احادیث و آثار نیز از بحر بن نصر خولانی روایت شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39834/1/163 ر.ک: متن کتاب، ص163]</ref>‎.
کتاب از دو تن از شاگردان عبدالله بن وهب با نام محمد بن عبدالله بن حکم و بحر بن نصر خولانی روایت شده است<ref>ر.ک: همان، ص11-10</ref>‎. با دقت در اسانید کتاب مشخص می‌شود که تا ابتدای کتاب صوم یعنی احادیث کتب اشربه، حج، زکات، صلاة و نکاح که 274 حدیث و اثر را دربردارد از محمد بن عبدالله بن حکم روایت شده است. باقی احادیث و آثار نیز از بحر بن نصر خولانی روایت شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39834/1/163 ر.ک: متن کتاب، ص163]</ref>‎.  


شمارذاری احادیث، مقابله احادیث با روایات [[ابن وهب، عبدالله بن وهب|ابن وهب]] در منابع اهل سنت، تصحیح خطاها از فعالیت‎های محققین اثر بوده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39834/1/11 ر.ک: مقدمه تحقیق، ص 11]</ref>‎. محقق کتاب از نکات حیرت‌آور را انتساب این جزء از کتاب به مسند یا موطأ یا جامع می‌داند؛ چراکه برخی از احادیث این جزء به مسند ابن وهب و برخی احادیث نیز به جامع و یا موطأ منتسب شده است. محقق معتقد است که به ظن قوی سه کتاب الموطأ و الجامع و المسند یک کتاب هستند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39834/1/11 ر.ک: همان، ص12-11]</ref>‎.  
شمارذاری احادیث، مقابله احادیث با روایات [[ابن وهب، عبدالله بن وهب|ابن وهب]] در منابع اهل سنت، تصحیح خطاها از فعالیت‎های محققین اثر بوده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39834/1/11 ر.ک: مقدمه تحقیق، ص 11]</ref>‎. محقق کتاب از نکات حیرت‌آور را انتساب این جزء از کتاب به مسند یا موطأ یا جامع می‌داند؛ چراکه برخی از احادیث این جزء به مسند ابن وهب و برخی احادیث نیز به جامع و یا موطأ منتسب شده است. محقق معتقد است که به ظن قوی سه کتاب الموطأ و الجامع و المسند یک کتاب هستند<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/39834/1/11 ر.ک: همان، ص12-11]</ref>‎.
==وضعیت کتاب==
==وضعیت کتاب==
در انتهای کتاب فهارس آیات، اطراف روایات، شیوخ [[ابن وهب، عبدالله بن وهب|ابن وهب]]، مصادر و مراجع و موضوعات ذکر شده است.  
در انتهای کتاب فهارس آیات، اطراف روایات، شیوخ [[ابن وهب، عبدالله بن وهب|ابن وهب]]، مصادر و مراجع و موضوعات ذکر شده است.  
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش